近代爱国志士、医生。原名马春生。山东章邱县埠村镇大冶庄人。回族。少时在青州清真寺学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。青年时代投笔从戎，隶左宝贵麾下，曾参加中日甲午之战。后习中医，在济南开设药店兼行医。精通医理，擅内外科及针灸，颇有信誉。同时兼南关清真寺大乡老，热心教务，在寺内创办小学，兼任校长。改革教育，学生除授小学课程外，又附以阿拉伯文课。1919年“五四运动”时，与朱春焘、朱春祥等人组织“济南回教后援会”，参加“救国十人团”。利用“主麻”(聚礼日)于清真南、北两大寺宣传群众，揭露反动军阀勾结帝国主义，出卖山东权益的罪行。号召回民支持北京学生运动。率领回民群众同山东大学学生、市民，砸毁军阀政府的《昌吉报》社和日本帝国主义者创办的《济南日报》社，积极参加示威游行和抵制日货。后被北洋军阀安福系之济南镇守使回奸马良逮捕，于夏历七月初十日 (公历8月5日)遇害。
同“尻轮神马”。清钱谦益《赠建昌痔医黄歧彬》诗：“果痔木痈除物害，尻舆神马得天全。”见“尻轮神马”。清·钱谦益《赠建昌痔医黄岐彬》：“果痔木痈除物害，～得天全。”【词语尻舆神马】 成语：尻舆神马汉语
二卷。《附录》一卷。宋高登(?－1148)撰。高登，字彦先，号东溪，漳浦(今福建漳浦县)人。少孤力学，持身以法度。宣和间，为太学生。金人犯京师，高登与陈东上书，乞诛蔡京、童贯等六贼而用李纲、仲师道。绍
土族语音译，意为白蒙古。青海互助及其毗连地区多数土族的自称。该地的察罕蒙古尔主要指阴山鞑靼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①五卷。隋陆法言撰。陆法言(562－?)名词，一作慈，字法言，以字行。魏郡临漳(今河北临漳县)人。开皇中为承奉郎，因其父得罪朝廷，坐罪除名。曾与刘臻、萧该、颜之推等人讨论音韵，评议古今是非、南北通塞，
见“薄罗卫”(2544页)。
?—前257一称公孙起。战国郿(今陕西眉县东)人。善用兵。秦昭王十三年(前294)为左庶长，攻韩新城(今河南伊川西南)。十四年，为左更，大破韩、魏联军于伊阙(今河南洛阳西)，斩首二十四万，拔五城，迁为
隋太常寺太医署有按摩师一百二十人，唐置四人，从九品下。又加按摩工十六人，以按摩推拿等术医治跌打损伤等疾病。又殿中省尚药局亦置四人。
北宋置，属涪陵县。在今四川武隆县西北白马镇。《舆地纪胜》卷174涪州：白马津“在武龙县北三十五里，有盐官”。
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。漫兴，兴之所到，率尔成章。杜甫对绝句，有时虽纵笔所之，不甚经意，然正因为如此，他的绝句才如竹枝、乐府有一种天然旨趣。这组绝句写草堂一带，由春入夏的自然景物和