韩宝
撒拉族土司始祖。旧名神宝,明初始改为韩宝,取“韩”与“汗”的谐音。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。受元封为积石州(治今循化县)世袭达鲁花赤(镇守官)。明洪武三年(1370)五月,受御史大夫邓愈招谕,归附明朝。六年(1373),封积石州千户所世袭百户。同年四月授昭信校尉管军百户。世袭。隶河州卫千户所。十八年(1385),进河州卫右所管军。同年病死。
撒拉族土司始祖。旧名神宝,明初始改为韩宝,取“韩”与“汗”的谐音。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。受元封为积石州(治今循化县)世袭达鲁花赤(镇守官)。明洪武三年(1370)五月,受御史大夫邓愈招谕,归附明朝。六年(1373),封积石州千户所世袭百户。同年四月授昭信校尉管军百户。世袭。隶河州卫千户所。十八年(1385),进河州卫右所管军。同年病死。
二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460-1527)撰。邵宝,字国贤,号二泉,江苏无锡人。成化二十年(1484)进士,授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎,官至户
旧指正室之妻所生之子。清制,王、公嫡子一人得按定例袭封爵位,其余未封之嫡子与余子一同照例考授。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编:达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺,名乘妙寺,中有喇嘛二百余人”。“达维”,藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一
读音:Hàlǔdǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。
【介绍】:明河南内乡人,字子田,号黄谷。嘉靖三十二年进士。除检讨,左迁为南京仪部郎,历官提学副使。罢归。博学多藏书,持论多訾毁道学,讥评气节。居家好纵倡乐。有《于堧注笔》、《黄谷琐谈》、《宋艺圃集》、
①亦称南园、熙春园。为金代皇家御园。在金中都 (今北京市) 皇城之南、丰宜门内偏西处。《金史·显宗纪》 载: 大定二十五年 (1185),“九月庚寅,殡于南园熙春殿。己酉,世宗至自上京,未入国门,先至
亦名株树潭镇。即今江西万载县西南株潭镇。《清一统志·袁州府》: 珠树潭巡司 “在万载县。明初置铁山巡司,本朝乾隆三十年移驻于此”。在江西省万载县西南部、锦江上游。面积88.6平方千米。人口5.1万。镇
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
陶瓷术语。石灰釉的一种。其配制釉料的粘土中含有2%左右的Fe2O3,高温烧成后,釉色一般显青色或青绿色。古代制瓷工艺主要依赖于生产者的直接经验,铁分的比例、杂质的干扰、烧成气氛的控制及其他条件的差异,
源见“东山再起”、“绿野堂”。喻高士退隐。宋袁去华《满庭芳》词:“住个溪山好处,随缘老,蜡屐渔舟。虽难比,东山 绿野,得似个优游。”