清代西藏地方政府官员。本名隆布鼐·扎西杰布，又名公隆布鼐。西藏拉萨人。藏族。曾任拉藏汗地方政权主管财政的仔本。康熙五十六年(1717)，厄鲁特蒙古准噶尔部军侵扰西藏时，受拉藏汗命，赴日喀则任宗本，安抚民众。五十九年(1720)，亲赴木鲁乌苏迎接清军入藏，驱逐准噶尔军。次年，因功封辅国公，兼噶伦，管理拉萨东北一带军务。七世达赖入藏坐床后，参加公策旺诺尔布为首之临时决策机构。雍正三年(1725)，以女嫁七世达赖之父索诺木达尔扎，与达赖喇嘛结为姻亲，持势妄行，培植亲信，排斥异己，忌首席噶伦康济鼐。五年(1727)，与阿尔布巴等杀害康济鼐。同年，率工布、塔布、霍尔蒙古军，并调运拉萨火炮两次增援前藏军，与后藏颇罗鼐军战于江孜。次年，为颇罗鼐围困于布达拉宫，被执，伏法。
金改青州置，为山东东路治。治所在益都县 (今山东青州市)。辖境包括今山东青州、临朐、寿光、广饶、博兴等市县及淄博市的临淄附近地。元改为益都路。金改青州置，治益都县(今山东青州市)。辖境相当今山东省博兴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏江都人，一名肇，字兰坡。工篆隶，善印刻。足迹几遍全国。喜金石文字。从阮元入滇，官按察司照磨。一时大理石画、镌刻皆出其手。有《石鼓斋印谱》。
见“卜答失里”(20页)。
451 ① 诸侯朝见天子。《周礼．春官．大宗伯》：“诸侯朝见天子……春见曰朝，夏见曰宗。”汉郑玄注：“宗，尊也，欲其尊王。”【词语朝宗】 汉语词典：朝宗
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
官制用语。宋朝官员转官的一项规定。当转官者，如官序之名犯其家讳，则暂不转，官衔且带“寄理”二字，至他年一并升转。
见“耶律淳”(1304页)。
四卷。明唐龙(1477－1546)撰。生平事迹详见《易经大旨》。陕西提学佥事王惟贤把唐龙的《黔南集》、《江右集》、《吴中集》、《晋阳集》、《淮阳集》于嘉靖年间合而刻之，以成此书。唐龙文颇具浩瀚之气。诗
在今河南临颍县东北十五里豢龙村。《左传·襄公二十四年》： 范宣子曰： “昔匄之祖……在夏为御龙氏。” 《左传·昭公二十九年》： “有刘累学拢龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙。” 《