隆多喇嘛阿旺洛桑
清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨,于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措、六世班禅贝丹意希等13位上师学法。一生从事佛学,曾长期隐居聂塘隆多地方岩洞修行,故有隆多喇嘛之称。系佛学大德之一,嘉木样吉美旺波为其弟子。博学多才。有著作22部,收于《隆多喇嘛全集》中,内容丰富,被誉为“小百科全书”。其中ra卷详载西藏佛教诸大德名人生平,为他书所鲜见。
清代藏传佛教名僧、学者。藏族。生于西藏东部昌都之温普。7岁入昌都寺出家。至17岁均从父学习文字。20岁赴里塘寺学习因明及内明。24岁赴拉萨,于色拉寺的切巴扎仓求学。从七世达赖格桑嘉措、六世班禅贝丹意希等13位上师学法。一生从事佛学,曾长期隐居聂塘隆多地方岩洞修行,故有隆多喇嘛之称。系佛学大德之一,嘉木样吉美旺波为其弟子。博学多才。有著作22部,收于《隆多喇嘛全集》中,内容丰富,被誉为“小百科全书”。其中ra卷详载西藏佛教诸大德名人生平,为他书所鲜见。
同“楚璞”。唐孟郊《答姚怤见寄》诗:“行吟楚山玉,义泪沾衣巾。”
古关隘名。为汉平帝时开辟的关中到汉中的交通要道,因南北走向,故名子午关。杨凝《送客入蜀》:“明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。”
在今湖北宣恩县东北。《方舆纪要》卷82东乡五路安抚司:杨平山在“司东二里”。
见“库页岛”(1109页)。
1851—1909法国人。清同治十一年(1872)来华,进入中国海关,曾在江汉关任二等帮办。中法战争爆发后,辞去海关职,任法国邮船公司稽查。曾研究中国博物,为首先发现中国有鳄鱼的外国人。写过许多关于中
【生卒】:?——914字海邻,于越辖底子。善骑射,尤善于医术。太祖即位可汗,拜迭剌部夷离堇。太祖患心痛,召入视疾,称膏肓有瘀血如弹丸,药石不能及,需用针灸。针刺后,吐出瘀血,疼止病除。后从剌葛乱,与父
官制术语。指以黄金为装饰的斧,本为帝王征伐专用。《尚书·牧誓》: “王左杖黄钺,右秉白旄以麾。”后成为皇帝出行时的仪仗。三国以后极少数重臣在出征时假授黄钺,为皇帝授予的最高恩赐。其拥有的权力大于使持节
【介绍】:司空曙作,当写于代宗大历年间在长安为官时。诗题一作《南浦望汉宫》。诗写汉宫荒败衰残景象,表达了人事已非、历史无情之感。明陈继儒评云:“宫名空寄,城郭已芜,秋水暮烟,望中之景,不胜凄楚。西陵南
【介绍】:清江苏江宁人,字南宫。善写意兰竹花卉,山水亦佳。
官署名。清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906),由兵部职方司、练兵处考功科归并设立。掌陆军官佐之补官任职,八旗、绿营员弁之叙功、议过等项事宜。辖考绩、策勋、恤赏、议罚四科。置司长一人掌司事,下设