陕西学派
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师”之尊称，他所提倡的经学，后来成为陕西学派。该派向注重认主学(即宗教哲学)。在学风上注重专精，往往专攻阿拉伯文经典，甚至教者学者专攻一门课程。如学者要兼学另外一门，须另有老师讲授。这与后来其五传弟子※常志美所创※山东学派注重博览不同。其弟子以陕西为中心，分布大江南北。
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师”之尊称，他所提倡的经学，后来成为陕西学派。该派向注重认主学(即宗教哲学)。在学风上注重专精，往往专攻阿拉伯文经典，甚至教者学者专攻一门课程。如学者要兼学另外一门，须另有老师讲授。这与后来其五传弟子※常志美所创※山东学派注重博览不同。其弟子以陕西为中心，分布大江南北。
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gé’ěｒ【源】 彝族姓(375)。
①(?—1274) 元回回人。出生西域。至元八年(1271)与阿老瓦丁应诏至大都(今北京)造炮。十年，献新炮法，并以所造炮助蒙古军攻南宋襄阳(今湖北襄樊市)，因功授回回炮手总管。②(?—1487)又译
【介绍】：见褚载。
即今广东番禺市东北新造镇。清设水师千总驻防，又移茭塘巡司于此。
即今山东平邑县东南西荆埠。1946—1952年置蒙山县治此。
【介绍】：清浙江吴兴人，家江苏长洲，字彝珍，号疏村，自称浮玉山农。山水摹黄鼎，用干笔皴擦，具松秀之致。小幅尤佳。乾隆五十三年，曾作《云开木落图》。
隋开皇初改南陆浑县置，属伊州。治所在伏流城(今河南嵩县东北二十六里陆浑村)。大业初改为陆浑县。古县名。隋开皇初以南陆浑县改名，治今河南省嵩县东北。属伊州。大业初改为陆浑县。
即甬句东。春秋越地。今浙江东部舟山岛。《左传》：哀公二十二年(前473)，“越灭吴，请使吴王居甬东”。杜预注：“甬东，越地，会稽句章县东海中洲也。”又作甬句东。春秋越地。在今浙江省舟山岛。前473年，