元代蒙古宫廷宴饮或祭祀风俗。据周伯琦《扈从集·诈马行序》等载，每年六月，元朝皇帝至上都(今内蒙古正蓝旗东上都河北岸)举行“诈马宴”，除进行赛马、观奇兽等活动外，还令诸教坊事先准备乐队、戏曲、歌舞、杂技。宴饮时“诸坊奏大乐，陈百戏，如是者三日而罢”。至元七年(1270)，元世祖采纳国师八思巴建议，每年二月二十五日在大都(今北京)举行白伞盖佛事、游皇城。由教坊司云和署提供四百人的乐队，兴和署提供艺妓杂扮戏队150人，祥和署提供杂把戏队150人;仪凤司提供汉、回回、河西三色细乐，每色各三队，共324人。届时随各色仪仗队周游皇城内外，边行边演出各种歌舞、戏曲、杂耍节目，百戏纷呈，供帝、后、贵族、百官及沿途民众观赏，名为祭祀、避灾祈福，实为宣扬佛教。
①封建社会三种主要的道德关系。详“三纲五常”。②官名。据新疆吐鲁番出土十六国、北朝时高昌国文书所记，高昌国郡、县两级均以三纲为主要僚属，又称纲纪。郡属三纲指郡主簿、功曹和五官，县属三纲指县主簿、功曹史
一卷。清金人瑞(1608－1661)撰。人瑞原名喟，字圣叹，江苏吴县(今苏州)人。清著名文学批评家。其所评点的《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》、《水浒传》，合称“六才子书”。另著有《
清军将领张曜所部。同治五年(1866)，河南巡抚李鹤年为镇压捻军，在当地增募两军，各万余人。其中一军为总兵张曜统带，称嵩武军。后随左宗棠入宁夏，出嘉峪关，平定白彦虎。光绪十二年(1886)调防山东。中
【介绍】：唐代诗人。江南人。生卒年、事迹不详。其诗与唐末韩喜诗多互见，是否一人，难以确定。《宋史·艺文志七》著录《韩溉诗》一卷，已佚。《全唐诗》存诗七首、断句二句。
同“落帽”。宋陈师道《九日寄秦观》诗：“淮海少年天下士，可能无地落乌纱。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“扣槃扪烛”。喻瞎说一气。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，扪籥同蒙瞽。”【词语扪籥】 汉语词典：扪籥
源见“千金市骨”。千里马的美称。明 何洛文《宣宗皇帝御笔白马》诗：“台上黄金骏，毫端白雪骢。”
即“阇里必”。
见“真寂庙”(1819页)。