阿札割只
契丹官名。一作阿札豁只。《辽史·国语解》称：“阿札割只，官名，位在枢密使下，盖※墩官也。”“辽排班图，有高墩、矮墩、方墩之列。自大丞相至阿札割只，皆墩官也。”此官所掌不详。开国前，※遥辇氏部落联盟时期即已产生，辽太祖淳钦皇后父月碗曾任是职。后并入枢密院。一说“阿札”似蒙语“札萨”，意“法律”，是职为决狱官。
契丹官名。一作阿札豁只。《辽史·国语解》称：“阿札割只，官名，位在枢密使下，盖※墩官也。”“辽排班图，有高墩、矮墩、方墩之列。自大丞相至阿札割只，皆墩官也。”此官所掌不详。开国前，※遥辇氏部落联盟时期即已产生，辽太祖淳钦皇后父月碗曾任是职。后并入枢密院。一说“阿札”似蒙语“札萨”，意“法律”，是职为决狱官。
古国名。亦称三苗。尧、舜、禹时代我国南方较强大的部族。亦泛指边疆少数民族。李白《古风》之三十三：“如何舞干戚，一使有苗平。”
【生卒】：990—1066【介绍】：宋许州郾城人，字唐卿。真宗天禧三年进士。累授屯田员外郎、通判并州。以丁度荐为侍御史，上疏请严备西羌，建议增步卒、省骑兵。历集贤校理、三司度支判官、同管勾国子监、判司
同“一目十行”。《元史．许有壬传》：“幼颖悟，读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》：“幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背
?—1767一译玉素富、玉素卜、岳素布。清新疆哈密人。维吾尔族。固山贝子额敏长子。袭父爵。乾隆二十年(1755)助平达瓦齐。二十一年助平吐鲁番莽噶里克之乱。二十三年从清军征布拉呢敦、霍集占，授领队大臣
字仲略，番禺(今广东广州)人。以父任为入内黄门。护温成庙奉神物，以精干著称，转殿头，领后苑事。坐奉使梓夔路多占驿兵事，降职。神宗即位，为中丞司马光等所论，罢为供备库使。后进内侍押班，以文思使领忠州刺史
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
宋代宫观官名。政和七年(1117)，令天下州军皆建玉清宫，无道观处则以僧寺改建。重和元年(1118)，诸路各置提举，以漕臣充任，选通判为同提举。靖康元年(1126)罢。
睢州(今河南睢县)人。勤奋操持家务。丈夫死后，先后三次自缢，终得殉死。
官名。《周礼》地官之属有迹人中士四人，下士八人。掌公私田猎之地的政令。北周于秋官府田正中大夫之下置司迹中士，正二命;司迹下士，正一命。职掌同《周礼》中的迹人。
?—前96匈奴单于。句犁湖单于之弟。原为左大都尉。汉武帝太初四年(前101)立为单于。初立时，恐汉袭之，尽归扣留的汉使路充国等人，卑辞求和。汉遣中郎将苏武以厚币赂遗。后渐骄横，拘禁苏武等。