阿旺嘉措
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
同“舞衣斑”。宋陈允平《风入松．寿恕斋谢待制》词：“竹外椿前舞彩，柳边槐底鸣珰。”【词语舞彩】 汉语词典：舞彩
在今贵州遵义县西南乌江北。明万历二十八年(1600)，征播州杨应龙，童元镇率军渡乌江夺老君关，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王粲十七岁被司徒征辟，诏拜黄门侍郎，但因当时长安战乱不断，便不就职，而前往荆州依附刘表。并作《七哀诗》以抒写时值战乱，背井离乡的哀愁，诗中有“西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，远身适荆蛮”，“荆蛮非
即拂云堆神祠。在今内蒙古包头市西南敖陶窑子古城。《元和志》 卷4： “先是 (唐) 朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥将入寇，必先诣祠祭酹求福，因牧马料兵而后渡河。”景云二年 (711)
①即今江西宜黄县西陈坊。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府宜黄县：西有“陈坊桥”。②即今江西铅山县西南陈坊乡。清同治《江西全省舆图》卷11：铅山县西南有陈坊。
希道弟。位至通直散骑常侍、光禄大夫。死于“河阴之变”。(，参见《北史》)
一作按兔爪儿简寨。在今辽宁新宾县西北腰站附近。原属建州女真苏克苏浒河(苏苏河)部，明万历十三年(1585)为努尔哈赤所并。
明湖广应城(今属湖北)人，字应虹。隆庆进士。授知县。历任给事中、山东副使、山西参政。万历二十七年(1599)官至户部尚书。三十年因病致仕。
触其逆鳞。婴：触犯。《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣！”后称人臣敢冒犯君主而作谏诤，叫“婴鳞”。参