阿密麻妈
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃饭时，要先盛好饭菜向其供奉。盛行于湘西等土家族地区。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃饭时，要先盛好饭菜向其供奉。盛行于湘西等土家族地区。
即楚堨。在今河南邓州市西北六十里。《元和志》 卷21邓州临湍县： “楚堰，在县南八里。拥断湍水，高下相承八重，溉田五百余顷。”
在今陕西华阴市西北六里。《史记·秦始皇本纪》：三十六年(前211)，“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君’”。即此。《水经·渭水注》：“渭水又东径平舒城北。城侧枕渭滨，半破沦水
1072—1135宋南剑州剑浦(今福建南平)人，字仲素，学者称豫章先生。笃志好学，初从吴仪学，后师事杨时，“抠衣侍席二十余载”，“独得其传”。建炎四年(1130)中特科，曾任博罗县主簿。倡三代“王道”
?—611隋太原介休(今属山西)人，字彦文。少骁勇，善骑射。仕北周，募民镇守东境，屡挫北齐师。又从武帝攻齐，频立军功，累官开府仪同大将军，赐姓叱罗氏。从韦孝宽平尉迟迥。超授上柱国。密劝杨坚早日禅代即位
西汉置。因县西彭蠡泽得名，治今江西湖口县东。属豫章郡。西晋永嘉后属寻阳郡。陈废。隋开皇九年(589)改置龙城县，十八年复名彭泽县。治今彭泽县西。属江州。唐武德八年(625)移治浩州城，为郭下县。在今彭
《淮南子．览冥训》：“於是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经．大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”后以补天浴日比喻功勋极大。《宋史．赵鼎传》：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之
即石鼻山。在今湖北宜昌县西北。南宋陆游《入蜀记》：“泊石牌峡。石穴中有石如老翁持鱼竿状，略无少异。”
《三国志．吴志．韦曜传》：“韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也（注：曜，本名昭，晋时避司马昭讳，故改）。……皓每餐宴（皓指吴主孙皓），无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，
硬语：有力的言辞。强劲有力的言辞盘旋空中，久久不去。形容文章、言语雄浑有力。唐．韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”宋．陈棣《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉》：“新诗写物无余态，硬语盘空若混
官名。西汉置，掌护漕运，不常置。西汉转漕关东粟以给京师，一岁多至六百万石，用卒数万人，因置护漕都尉督运。东汉建武七年 (后31)罢。官名，汉置，掌护卫漕运。《汉书·朱博传》：“徙为并州刺史、护漕都尉。