阿寅勒
蒙古语音译，意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人，通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展，牲畜数量的增长，个体家单独活动能力的加强，内部阶级分化的加剧，私有经济愈益普遍，上至贵族首领，下至亲兵及属民，都有各自数量不等的帐幕、幌车、牲畜等，这种个体游牧方式遂逐渐占据优势，最终取代了以往的※“古列延”集体游牧方式。
蒙古语音译，意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人，通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展，牲畜数量的增长，个体家单独活动能力的加强，内部阶级分化的加剧，私有经济愈益普遍，上至贵族首领，下至亲兵及属民，都有各自数量不等的帐幕、幌车、牲畜等，这种个体游牧方式遂逐渐占据优势，最终取代了以往的※“古列延”集体游牧方式。
在江西省上饶市广教寺(今上饶市第一中学)内。陆羽，字鸿渐，号东冈子。嗜茶，世称“茶神”，著《茶经》三篇，为世界第一部研究茶叶名著。曾于上饶广教寺隐居多年，筑山舍，人称陆鸿渐宅。宅外种植茶叶数亩，开凿一
见“捺钵”(2037页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清朱士彦(生卒不详)撰。朱士彦字休承，号永斋。江苏宝应人，约在乾隆道光年间在世。嘉庆进士，以翰林充国史馆纂修。著成《河渠》一书，故于河淮最熟，曾上疏进河防五策。道光时累官吏部尚书。卒谥文定。是书
金明昌三年(1192)升永利镇置，属滨州。治所即今山东利津县。咸丰《武定府志》卷2：“本隋永利镇地，又邑有东津，合以名县。”元属济南路。明属济南府滨州。清属武定府。民国初属山东济南道。1925年改属武
【介绍】：清江西南城人，字星若。潜心古学，亦善诗。有《秋雨堂集》。
在海南省海口市郊滨涯村。明代著名政治家※海瑞(1514—1587，回族)墓。万历十五年十月十四日(1587年11月13日)病逝于南京任上，其灵柩运回家乡后，葬于此。墓冢石砌，墓前有神道碑、石供器、石人
辽代部族名。一作吾独婉部。为辽国外十部之一(又记为辽属国)，对辽时叛时服，各有职贡，犹唐之※羁縻州。辽于北面属国官中设有吾秃婉部大王府。道宗清宁八年(1062)，该部惕隐(官名，掌政教)屯秃葛等请岁贡
地名。一作幕谷。在今陕西乾县西北。《资治通鉴》：唐建中四年(783)，朱泚围奉天，灵武留后杜希全等入援奉天，上“命希全等自漠谷进”，为朱泚所败，即此。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府御正中大夫属官，员二人。正三命。掌皇帝祭祀、临朝、出巡所用服冕。下设司服中士以佐之。隋开皇元年(581)罢。