阿姑尕拉吉
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地主视为眼中钉，在即将成婚时，遭到地主杀害。尕拉吉悲愤交集，用自己头发上的铁簪自杀以示对封建势力的反抗。故事揭露了封建制度的罪恶，歌颂了忠贞的爱情，在撒拉族文学史上占有一定的地位。
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地主视为眼中钉，在即将成婚时，遭到地主杀害。尕拉吉悲愤交集，用自己头发上的铁簪自杀以示对封建势力的反抗。故事揭露了封建制度的罪恶，歌颂了忠贞的爱情，在撒拉族文学史上占有一定的地位。
四十卷。拾遗二卷。年谱一卷。《附录》二卷。宋文同(1018－1079)撰。文同，字与可，号笑笑先生，梓州梓潼(今四川梓潼县)人。北宋文学家、画家。皇祐元年(1049)进士，迁太常博士，集贤校理，知洋州
名肥。季桓子之子，继其父为鲁国执政。前488年，吴王夫差伐齐至缯，向鲁强征百牢之礼，他派孔子学生子贡出使于吴，游说吴王及太宰嚭，遂得免。【介绍】：见季孙肥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指宋代大理国后期权臣高氏。宋绍圣元年(1094)，大理国权臣高升泰篡立，改国号为大中国。后其子还政段氏，仍独揽大权，诸国使者往来，皆先谒高氏。时人称高升泰父子为高国主。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌盟诅祝祷及盟辞制作。《周礼·春官》： “诅祝，上士二人，中士四人，下士八人，府二人，史二人，胥四人，徒四十人”， “掌盟诅类造攻说
唐南诏置，属永昌节度。在今缅甸克钦邦东部拖角附近。
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁西部边缘。西南距排洪滩9.7海里，北距控拜暗沙4.8海里。1947年公布名称为涛静暗沙。
宋代给事中与中书舍人的合称。
官名。清代善扑营职官。额设六人，分左、右二翼，各三人。由善扑营总统大臣于本营侍卫教习及外营侍卫章京内拣选，引见补放，掌统辖营众。
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。元张可久《水仙子．三溪道院》曲：“拂藤床两袖烟霞。道童能唱，村醪当茶，仙枣如瓜。”