旧时云南景颇族地区裁判案件的一种习惯法。通常用以判断较大、较复杂的案件，如盗牛、土地纠纷等。在一方怀疑，一方否认时，便请来山官、董萨(巫师)主持闷水裁决。在裁决仪式举行之前，当事人双方请求各自亲友资助，各筹集牛20—30头，送至山官家代管，然后由董萨占卜决定举行闷水的时间和地点。届时双方亲友均到场，群众也多来围观，由山官主持，把两根竹竿插入小河或池塘深水处，经董萨念咒语后，原告与被告各沿一根竹竿潜入水底，谁闷不住，先露出水面者为败诉，全部牛只判归胜者。裁决后，不管胜败，都得各给山官牛一头作报酬。胜者即当场杀一头牛祭鬼和分给大家共餐，还把赢得的牛只分数头给亲友，表示对亲友帮助的感谢。这种裁决根本无法合理解决纠纷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏在都城洛阳专门接待北方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，燕然山即今蒙古国杭爱山，在漠北，故以此称之。位于洛阳宣阳门外永桥南，御道东。凡北方诸族归附者，处于该馆，3年后赐宅归德里。正光元年(5
阪道名。在今四川荥经县西邛崃山。因山路崎岖九曲，故名。此坂地势险要，道路难行。相传汉王吉为益州行部，至此，畏险而退，托病辞官。后王尊为刺史，至此，勇敢前行，并说王吉是孝子，故知险而退，王尊为忠臣，故知
东汉末年益州农民起义。建安二十三年(公元218年)，马泰、高胜在郪(今四川中江东南)领导农民举行起义，反抗益州(治今四川成都)牧刘备的统治。起义群众达数万人，后转战资中县，被犍为(治今四川彭山东)太守
南宋宁宗时，建于建康府(治今江苏南京)，取李悝“使民适足，贾平则止”之义。建康人口繁多，日食全仰商贩，粮价不稳，人心即浮动。官建此仓，籴粮他郡，随籴随粜，以平粮价，定民心。
任官的资格。唐制凡参加流内官铨选者必须具有一定的资格，称为官资。包括前资官和有出身人。
【生卒】：?—348【介绍】：十六国时后赵国君。石虎子。羯族。初拜使持节、车骑大将军，封河间王，镇冀州。建武三年石虎杀太子邃立其为太子。五年领大单于，主持朝政。九年讨鲜卑斛穀提，斩首三万级。执政期间，
即今山东昌乐县东南朱汉乡。明嘉靖《昌乐县志》：朱寒店集在“县东南七十里”。
名阿娇。堂邑侯陈午女，母为景帝姊馆陶公主。武帝得立为太子，多赖公主之力，故取公主女为妃。武帝即位，立为皇后，擅宠十余年，无子，后妒卫夫人，因巫蛊祝诅被废，居长门宫。(，参见《史记》)
元天历二年(1329)以潜邸所幸，改琼州路为乾宁军民安抚司。元统二年(1334)改为乾宁安抚司。治琼山县(今海南琼山市)。辖境相当今海南临高、琼中、琼海等市县以东以北地区。属湖广行省海北海南道宣慰司