古代蒙古族习俗。蒙古旧俗，长子主祭，※幼子主丧。凡氏族长，一般由本氏族长支的长子担任，传统上执行祭祀之职，居于本氏族的领袖地位。其最贵者可获※别乞尊称。成吉思汗时因之，在他即汗位之后，曾授予巴阿邻氏长子系统的兀孙老人为别乞，穿白衣，骑白马，位在众人之上，主持祭典。巴阿邻氏始祖巴阿邻歹为蒙古孛儿只氏始祖孛端察儿的亲生长子，故成吉思汗把兀孙老人作为蒙古的元老，主持祭祀。这一制度亦成为蒙古族的长子继承制，继承其父的地位和权力。到明代，更成为不可动摇的传统观念，如达延汗卒后，长子早已去世，长孙※卜赤年幼，次子巴尔斯博罗特势力强大，曾一度占据汗位，但终究屈服于传统势力，让位与卜赤。东蒙古诸部会盟，均由卜赤在成吉思汗的※八白室前主持祭典。俺答汗卒后的王位继承问题亦然，其夫人三娘子多次挟兵权企图让亲生子不他失礼承袭王位，均遭到传统势力的激烈反对，不能得逞。
①周武王都镐，成王时周公营建雒邑，作为镇抚东方的政治中心，因称镐为西都，雒邑为东都。②新莽都长安，始建国四年(12)准备迁都雒阳，乃以长安为西都，雒阳为东都。③东汉都雒阳，因在西汉旧都长安之东，故称东
【介绍】：清江苏上元人，字筑东。客武昌。善画梅。卒年八十余。有《芙蓉山馆诗》。
官名。元朝宪宗二年(1252)置。以忙哥、史天泽、杨惟中、赵璧为经略使，陈纪、杨果为参议。掌管河南军屯镇戍和刑名财赋，邓州屯田万户、河南道总管等皆听节制。宪宗七年，阿蓝答儿等人至河南钩考财赋，罢经略司
二卷。原汉文本明洪应明(生卒年不详)撰。洪应明字自诚，别号还初道人。万历年间，曾撰《仙佛奇踪》，《四库全书总目提要》已著录。应明撰写《菜根谈》，概取宋人汪信民所言“人咬得菜根，则百事可作”语。全书分修
书名。清沈家本撰。一百九十卷。内甲编二十二种，八十六卷;乙编十三种，一百零四卷。甲编中的《历代刑法考》、《汉律摭遗》等为研究中国法制史的重要参考资料。乙编中的《日南随笔》、《日南读书记》、《诸史琐言》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建康溧阳人。阎彦昭孙。宁宗嘉定初以朝请郎知真州。有《古今政事录》。
①指玉台山。在四川省阆中市境。杜甫《阆山歌》：“阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。”②指玉台观。杜甫《玉台观》之一：“中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。”
①西晋惠帝置。治今山西定襄县西北，属新兴郡。北魏太平真君七年(446)并入定襄县。②唐武德七年(624)改常乐县置。治今甘肃安西县东南。为瓜州治。大历十一年(776)地入吐蕃，大中时为张义潮所取。五代
【生卒】：529—580字温理，河南阳翟(今河南禹县)人。博学能作文，词义朴实，不好浮艳。历为太子庶子、中书侍郎。宣帝时，出为山阴令，在县打击豪强，搜刮隐户，竟以受诬免官。复授以淮南王长史，迁至御史中