藏语音译。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族名称得自其在该地的世袭庄园名。全称扎西康赛，亦称哲康。早在五世达赖喇嘛时代，此家族已有人担任僧官。有僧人阿旺钦若曾为五世达赖自传提供资料。康熙二十六年(1687)，有阿旺罗桑嘉措曾和其他官员同往不丹缔结和约。有额希哇曾为拉藏汗之大臣。19世纪时，此家族著名人物为哲康策垫，即雪德巴才旦，拥有三品顶戴花翎，参加阿里战争，道光二十二年(1842)任代本，后升为噶伦。其子于咸丰四年(1854)获台吉头衔。尚有准锵清巴于同治十三年(1874)陪同达赖喇嘛巡游雅隆。僧官额希绛巴土旺，光绪十八年(1892)任堪仲，为著名医生。光绪二十七年(1901)钦若绛曲班桑任噶伦。其侄土登释迦亦于1934年任噶伦。
十八卷。清初梁清远(生卒年不详)撰。清远字迩之，号葵石，真定(今河北正定)人。顺治三年(1646)进士，官至吏部侍郎。是编皆其笔记之文，多杂录明末杂事，及真定一方轶闻，多为劝戒之意。共十八卷，卷首立名
源见“燕梦征兰”。借指儿子。清龚自珍《己亥杂诗》之二三三：“燕兰识字尚聪明，难遣当筵迟暮情。”【词语燕兰】 汉语词典：燕兰
书名。清周家禄撰。三十卷，补编一卷。家禄(1846—1909)以优贡选训导，先后入吴长庆、张之洞、袁世凯幕。是书涉及清末新政文字甚多。有1922年刊本。
1027—1101北宋苏州吴县(今江苏苏州)人，字尧夫。范仲淹子。皇祐进士。从胡瑗、孙复、石介、李觏等游。父死，始出仕。知襄城县，劝民蚕桑。治平中，累迁侍御史，反对追尊濮王，出通判安州。历任知州、监司
【介绍】：严恽《落花》诗句。二句勾勒出一对花独语者的形象。诗人赋予花以人格的意味，表现出对花者的苦闷孤寂。而花自飘零花自开，未尝顾及对花者的怊怅情怀，最是可悲。
二卷。清沈起凤(1741－?)撰。起凤，字桐威，号渔，又号红心词客，苏州人。乾隆三十三年(1694)中举人。后屡赴会试不第，抑郁无聊，寄情词曲。所制不下三四十种，当时风行大江南北。乾隆帝两次南巡所观赏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
790—816唐福昌(今河南宜阳西)人，字长吉。宗室郑王之后。以父名 晋 肃，“晋”、“进”同音，避讳不得应进士举，韩愈为之 作 《讳辩》。家世没落，生活寒苦，多才短命。曾官协律郎、奉礼郎。少有诗才，
魏晋南北朝时期活动于河西地区(指今甘肃河西走廊和青海湟水流域)的鲜卑诸部。其称约始于西晋末十六国初，后凉吕光曾遣使封秃发乌孤为“河西鲜卑大都统”。除最主要、最强大的秃发部鲜卑外，有史可稽者尚有※乙弗、
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正三品，简任。掌佐理财政上一切重要事宜，经理本部各员进退升转及出入经费，兼管收发稽查处、译电所各事。