锡埒图·固什·却日吉
?—约1629
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即白水。在今陕西白水县南。《清史稿·地理志》 同州府白水县： “东南有白水，即南河水，自南境东流注之 (洛水)。”
一卷。清郝懿行原撰，清王念孙刊误。是编前有共和八年己未(1919年)罗振玉序。是编原写本旧藏贵阳陈松山家，首尾朱墨烂然，凡一语有未安，一字有讹脱，均以朱笔订正。以书迹观之，多出念孙手，间有一二为引之所
读音：Shāndàqīn【综】 达斡尔族姓(莫昆名)，属莫力登哈拉，汉姓为孟(189)。达斡尔族姓氏。系出 “墨尔迪音”哈拉，后或改为单姓“孟”，盖取其哈拉之首音，谐以其音近之汉字孟而得。
指曲阜。少昊为黄帝之子。晋皇甫谧《帝王世纪》谓少吴氏“邑于穷桑，以登帝位，都曲阜”。周武王封周公为鲁公，其地即古少昊帝之墟。今山东曲阜城东有少昊陵。高适《鲁郡途中遇徐十八录事》：“前临少昊墟，始觉东蒙
中国最常见的一种古桥。由三边、五边至七边的折边石梁桥演化而来。拱券形状有半圆、马蹄、全圆、圆弧、锅底、蛋圆、椭圆、抛物线和折边数种。马蹄拱是明显大于半圆的拱，拱心夹角约200°左右;全圆拱是将圆筒下半
在今湖南祁东县附近。旧属祁阳县，明曾于此置巡司。
一堆。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”
三十六卷。明徐应秋(生卒年不详)撰。徐应秋，字君义，号云林，衢州西安(今属浙江省)人。明万历四十四年(1616)进士，官至福建左布政使，著有《骈字凭霄》、《玉芝堂谈荟》等。此书三十六卷，内容多为考证之
骏从弟。州辟主簿，以礼义训民，不愿出仕。孝文帝至河东，安祖以故老被召见，辞县令职。年八十三，卒于家。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河东闻喜人。弱冠，州辟主簿。闲居养志，不出城邑。孝文帝幸长安，至河东