锡埒图·固什·却日吉
?—约1629
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额尔德尼昭(位于鄂尔浑河畔)。一生主要从事藏文典籍的翻译和著述。1602—1607年在库库河屯组织翻译了《甘珠尔经》及《十万颂大般若经》、《莫伦托因传》、《米拉日巴传》、《玛尼干布》等著作。其代表作为※《本义必用经》，对后世的蒙古族哲学和史学产生了重大影响。
一称“联军委员会”，第二次鸦片战争期间英法侵略者在广州实行军事统治的殖民机构。1857年12月(咸丰七年十一月)英法联军攻占广州后，为建立殖民统治，在巡抚衙门内设置一个权力广泛的外人委员会。委员会由英
【生卒】：1833—1893【介绍】：清江苏阳湖人，字彦生，一字冏生。汪昉子。官湖北黄州府同知，善画花鸟虫草及山水，精金石考订之学，兼工篆隶。
即横山。在今江苏吴县西南十五里。《吴郡志》 卷15： 踞湖山，“钱氏 (吴越) 有国日，造寺于山下，曰荐福寺。至今里人不以踞湖名山，或以寺名名之”。
官名。北魏道武帝天兴三年(400)置，相当于*中散大夫，不经常设置。与受恩、蒙养、训士均为北魏前期官名。
隋开皇七年(587)置。治今内蒙古准格尔旗东北十二连城。先为胜州治，后为榆林郡治，五代初废弃。
即今内蒙古额尔古纳市北之根河。源出大兴安岭北麓，西南流入额尔古纳河。民国 《黑龙江志稿》 卷4 《地理志·山川》： 根河 “根，蒙古语脖颈也”。额尔古纳河支流。蒙古语称滚郭勒，意为“深河”。因河水较深
清刘凤诰撰。凡五卷。刘氏熟读杜诗，精通史学，长于考订，故于前人注杜论杜、唐史典实多所浏览，此编共收录诗话150条，涉论颇广，于杜甫家世、亲族交游、生平事迹，思想性格、诗文阐释及诸家评论，多所评骘，且偶
【生卒】：?—1801【介绍】：清贵州铜仁人。由行伍拔补把总。嘉庆间参与镇压川楚教军，转战川鄂界上，官至宁陕镇总兵。寻卒于军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”