铳鼓
又名“长鼓”。瑶族人民一种传统打击乐器。宋时范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》已有记载。鼓身多为木质，过去也有用泥烧制，两端粗中间细，状如腰鼓，两端蒙以羊皮，如近人傅角今《湖南地理志》所言：“瑶人用野木长三尺许，两端如槌状，空其中，蒙以皮，扣之有声，谓之长鼓。”鼓上还系有铜铃，且绘有各种精美花纹。有多种打法，据说过去只是在宗教祭祀、节庆和进官府告状才打，现已广泛用于娱乐。
又名“长鼓”。瑶族人民一种传统打击乐器。宋时范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》已有记载。鼓身多为木质，过去也有用泥烧制，两端粗中间细，状如腰鼓，两端蒙以羊皮，如近人傅角今《湖南地理志》所言：“瑶人用野木长三尺许，两端如槌状，空其中，蒙以皮，扣之有声，谓之长鼓。”鼓上还系有铜铃，且绘有各种精美花纹。有多种打法，据说过去只是在宗教祭祀、节庆和进官府告状才打，现已广泛用于娱乐。
字子岳，绍子。起家通直郎。位至镇东将军、光禄少卿。东魏兴和中卒。
即今山西昔阳县东南赵壁河。源于和顺县东北，北流至昔阳县东二十五里南界都村附近入松溪河。《方舆纪要》卷43和顺县：水神水“源出县东七里涉河谷，北流经乐平县东南八十里水神谷，合沾水”。
元朝官员。景教徒。原籍撒马尔罕。祖父可里吉思，父灭里，外祖撒必皆为太医。至元五年(1268)，应召至大都(今北京)任舍里八赤(舍儿别赤，蒙古职官名)。九年(1272)，奉命随赛典赤往云南。十四年(12
①官署名。明清都察院所属诸道之一。明洪武十五年(1382)置。为首道，分理都察院事，独专诸内外考察。设监察御史十人。南京都察院亦置，设监察御史二人。在本道外协管礼部、都察院、翰林院等部院衙门，司礼、尚
无为(今属安徽)人，早丧夫守寡。有人给物时误触其手，以刀断指。
源见“樗栎”。谓无用之木。多喻无用或不为世用之人。唐施肩吾《玩手植松》诗：“今日散材遮不得，看看气色欲凌云。”宋苏轼《东山浮金堂戏作》诗：“我子乃散材，有如木轮囷。”【词语散材】 汉语词典：散材
字雷可，永新(今属江西)人。文天祥二妹婿。天祥起兵，补宣教郎、带行太社令，知永新县。天祥出使元军议和并被执，震龙遁归，吉州失守，乃联结峒獠起兵。天祥领兵至岭南，震龙接应，收复永新县。元兵至，震龙被执，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清初改东流蛮夷长官司置，属施州卫。治所在今湖北来凤县西东流司乡。雍正十三年(1735)废。清初改东流长官司置;一说明宣德三年(1428年)置，治今湖北省来凤县西南。雍正十三年(1735年)废。
【介绍】：陆龟蒙作。两首七言绝句是诗人和皮日休的同题之作，描写渔家生活的情趣，怡然自乐，生活气息极浓。