清政府管理西藏地方政务的若干规定。乾隆十五年(1750)，清朝平定珠尔默特那木札勒之后，鉴于乱事起于噶伦等大员权责向无明文规定，以致各自引用私人，朋比为奸，擅权滋事，故授权七世达赖喇嘛，针对噶伦官员职权，改革行政体制，于翌年制定善后章程13条。主要内容为：添设喇嘛噶伦，赏札萨克大喇嘛名号;噶伦官员须于噶厦公所办公;凡具折奏事重务，须请示达赖喇嘛并驻藏大臣酌定办理，钤用达赖喇嘛印信及驻藏大臣关防始行;不得私自补放、调换喋巴和寺院堪布等官;革除治罪官员，原颁敕书一律撤回交部;不得擅出牌票私派乌拉，遇公事由达赖喇嘛发印信，噶伦出票;禁擅取达赖喇嘛仓库存贮物件，按旧例由仓储巴以达赖喇嘛印信办理;达木蒙古归驻藏大臣直接管理;淘汰冗员;禁滥行擅发免差文书，其应发给者须禀明达赖喇嘛并驻藏大臣酌定赏给;前藏增一代本护卫达赖喇嘛;阿里、哈拉乌苏要隘须驻官兵戍守，赏给号纸。
源见“五车书”。借指宏富的著述或藏书。清王恪《送杨文叔北上》诗：“作客仍依王俭幕，故交好借惠施书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
魏州贵乡(今河北大名)人。隋末为郡博士。贞观时拜国子助教，常为太宗顾问。【介绍】：唐魏州贵乡人。传父业，博涉《五经》，善纬候。隋末为郡博士。太宗贞观六年房玄龄荐之，擢授国子助教，与孔颖达、颜师古等同受
①指每天有一定开放时间的市场。汉代有些贸易发达地区，一日合市四次。《后汉书·孔奋传》：“姑臧素称富邑，通货羌胡，市日四合。”②内地商人与边境少数民族进行的贸易。因汉代政府加以严格控制，仅在指定时间和地
字懋功。初袭千户，后由乡武举历中军、参将。守御武定。沙定洲再反，陷城，服毒死。【介绍】：明人，字懋功。初袭千户，后举武乡试，为黔国公标下中军。弘光元年，元谋土司吾必奎反。其勋奉沐天波命守武定。及阿迷土
书名。汪诗侬辑。收黄遵宪、江春霖、严复、张謇诸人诗。为陆保璿编《满清稗史》第十八种，成都福公司印行之《满清野史》第十九种。
宋朝乡兵统兵，官名。南宋初年，诸路州军忠义巡社乡兵，每十人为一甲，五甲为一队，四队为一部，于本部推择一人为部长。官名。中华民国置，为中央各部的长官；相当清朝各部的尚书、民国前各部的“总长”。
在今贵州麻江县。《方舆纪要》 卷121麻哈州： 都镇驿 “州城内。都匀、平越之交也”。
【介绍】：明池州府建德人。庠生，入太学。父母早亡，与人言及，辄流涕。少与柯芗为友，芗溺死，奎曲沿江访求数日，至芗尸浮出始止，乃归葬。
在今云南西部，汇入大盈江。元代以来称槟榔江。《元混一方舆纪要》 平缅路： 槟榔江 “出吐蕃，经干崖阿共赕入缅界”。《清一统志·腾越直隶厅》 引 《旧志》： 槟榔江 “源出野人界，流入厅西境，下流会大盈