元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古太宗皇子阔端之召，离乌思藏赴凉州，遂命他为谿根巴(总管)，与夏尔巴·喜饶迥乃、邬由巴·索南僧格3人主持萨斯迦寺务。至元四年(1267)，白兰王、乌思藏三区最高执法官，恰那朵尔只卒于萨斯迦，帝师八思巴奏请任命其为萨斯迦本钦(意为“长官”)，领乌思藏三路军民万户之印。五年，与总制院官员阿衮、弥林清查乌思藏各地户籍，设置乌思藏十三万户，申请总制院任命各万户长，征集各万户支应民工，在萨斯迦兴建萨迦南寺及拉康喇章(方丈)，组成13名堪布为八思巴之侍从。任萨斯迦本钦期间，协助元朝管理乌思藏地方做出重大成绩。
汉代地方政府掌修治道路桥梁的吏员。汉时于交通要道或险阻处常特置道桥掾史。河南尹属吏有道桥掾(《水经注·谷水注》引《建青门石桥纪功柱铭》)。其他如武都有西部道桥掾，蜀郡属国有南部道桥掾，均见于汉碑记载。
同“王生卖畚”。唐罗隐《南园题》诗：“病怜王猛畚，愚笑隗嚣泥。”
【生卒】：?—前660【介绍】：春秋时卫国人。懿公之臣。懿公九年奉命远使。狄人攻卫，杀懿公，尽食其肉而弃其肝。弘演返，向公肝报使毕，呼天号泣，自刳其腹，纳懿公之肝于腹而死。
近来。韩愈《南山诗》：“昨来逢清霁，宿愿忻始副。”刘禹锡《插田歌》：“昨来补卫士，唯用筒竹布。”
十六卷。《拾遗》三卷。清高珩(1611－1696)撰。高珩，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人。淄川(今山东淄博)人。崇祯十六年(1643)进士，选为庶吉士。入清，授检讨，官至刑部侍郎。高珩聪颖多才，诗思敏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋太平兴国四年(979)分宣州置。属江南东路。治广德县(今县)。辖境相当今安徽广德、郎溪等县地。地当苏、皖、浙交通冲要，为杭州西北重镇。南宋建炎三年(1129)金兀术和元至元十二年(1275)阿剌罕
西藏古代族部名。古译称为羊 (扬) 同，分大羊同、小羊同二部，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔拉达克地区，小羊同在今阿里地区南部扎达、普兰等县境。藏文史籍 《敦煌吐蕃文书》载： 在象雄地区，其
【介绍】：唐蜀人。官率府兵曹参军。玄宗开元九年，僧一行受诏改治新历，而无黄道游仪测候，令瓒创制黄道游仪木模，一行称其所造契合自然，有助推步。后又与一行创制浑天铜仪，借水力运转，附自动报时。亦工书法与人
读音：Qiú【源】 见《直音》(15，21)。【望】 渤海(17，418)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载。其引 《集韵》云： “盚，姓也。”未详其源。(按： 《姓氏词典》音qiù，不从。)