壮族传统社会组织。“都老”亦称“布老”、“布求”。壮语音译，意为“寨老”、“乡老”。在多数地区是自然形成的，无定额，每个村寨少者1人，多者3—5人。广西上思县三科村等地，都老由村民民主选举产生。平时与群众一样参加生产劳动，无任何特权。其职责是召开寨中长老会议或村民会议，制定通过寨规民约，维护社会秩序，执掌集体祭祀，排解民间纠纷等。办事公道，作风正派，熟悉民间习惯法，热心公益事务，在群众中享有一定威望的长者充当。壮族“都老制”历史悠久，《隋书·地理志》载：“(俚僚)铸铜为大鼓，初成悬于庭中，置酒以招同类”，“有鼓者号为‘都老’，群情推服。”
源见“鲛人泣珠”。又南朝 梁任昉《述异记》卷上：“蛟人，即泉先也，又名泉客。”指鲛人。本作“渊客”，避唐高祖李渊讳，改“泉客”。唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”【词语泉客】
①即今湖南桂阳县北泗洲山。《方舆纪要》卷80常宁县“英头山”条下：“又四州山，在县南六十里。叠峤连云，望见四州，因名。”②在今陕西留坝县南，与武关驿对。《方舆纪要》卷56褒城县：四州山“山高耸。登其顶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十七史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七
①“长其国”首领侬存福的封号。详见“侬峒起义” (1462页)。 ②见“耶律隆绪”(1320页)。
?—前300战国时楚人。楚怀王二十九年(前300)，率军拒秦，为秦华阳君击败，楚军死三十万，失襄城(今属河南)，他战死。
【介绍】：宋龙游人，字大防。神宗熙宁六年进士。累官知饶州府。有学行，从游者众。为龙游士子发举之第一人。
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯赤塔州涅尔琴斯克 (即尼布楚) 西南鄂嫩河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，以斡难河得名。在今俄罗斯涅尔琴斯克(尼布楚)西南鄂嫩河流域。后废
本名恒山。西汉避文帝刘恒讳、北宋避真宗赵恒讳改。为五岳中的北岳。在今河北曲阳县西北。东汉初平四年(193)张燕领导的黑山起义军，与袁绍大战于此。
读音：gōng liú后稷曾孙公刘之后。(见《世本》)吴后有公刘氏。(见《路史》)