郭西斗雅
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。神判有※沸水化腊、※红铁溜背、※漂草杆等不同方式。其判决双方必须接受。是一种与巫术相结合的主观判案手段。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。神判有※沸水化腊、※红铁溜背、※漂草杆等不同方式。其判决双方必须接受。是一种与巫术相结合的主观判案手段。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即郑交甫。相传他曾于汉皋台下遇二神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》李善注引《韩诗外传》。水府君《与郑德璘奇遇诗》之二：“既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。”
同“箕引裘随”。明 杨柔胜《玉环记．童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。”
【生卒】：950—1013【介绍】：宋楚州山阳人，本名承珪，真宗命改今名，字大方。宦官。太祖时补高班，太宗时为北作坊副使。真宗立，历北作坊使兼勾当群牧司，领提举京师诸司库务，改皇城使。以疾致仕。历事三
①三国魏爵制。即王、公、侯、伯、子、男六等。历代沿置而稍异。②太平天国爵制。即“六爵”。
【介绍】：唐京兆华原人。柳公绰诸父。累迁池州刺史，入为昭应令，检校金部郎中、修宫使，曾主持修葺华清宫。
指东晋习凿齿、习辟疆父子。二人皆博学多闻，有文才，多著述，为襄阳名贤。陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“三胡节皆峻，二习名亦茂。”
官名。即度支郎中，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名度支郎中。
1933年8月中央革命根据地由石城、瑞金、宁化(闽)三县边境析置，驻横江东寮脑(今江西石城县南横江镇)。1935年2月废。旧县名。中央苏区江西省设。1933年于石城、瑞金、宁化(闽)三县边境析置。以纪
报纸名。初名《大江白话报》。湖北革命团体文学社机关报。清宣统三年(1911)在汉口创刊。詹大悲、何海鸣主办，宛思演、查光佛、梅宝玑、居正、田桐、蒋翊武等编撰。先三日出一小张，后改日出两大张。以“提倡人