景颇族载瓦语音译，意为“抢妻”。景颇族过去盛行的一种古老缔婚方式。解放前云南某些少数民族仍保留这种习俗。抢婚必须先卜卦，如男方看中某个姑娘，便设法接近她，偷取她身上一件东西，诸如纺轮、挂袋、头帕等物，将偷来的东西请巫师打卦，如果“卜合”，就请来媒人择定抢婚日子。抢婚之日，由媒人带领几个由男方请来的小伙子悄悄埋伏在姑娘村子附近，然后请人把姑娘骗出，采取突然袭击方式把姑娘劫走。姑娘被抢到男方村口时，便鸣火枪示意，男家立即派人到村边迎接，并派人带上礼物通知姑娘父母。若女家同意，便立即议定聘礼。如女方父母拒不同意，就只好作罢，但此种情况较少。一般是女方父母获悉女儿被抢后，便通知姑娘舅舅和邻近亲朋前往男家参加婚礼。抢婚原为母权制向父权制过渡的一种产物，但直到解放前夕，他们认为“送上门的妻子，不如抢来的妻子吉利”，已把古老的抢婚习俗当作一种宗教仪式进行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江定海人。万历三十三年进士，官工部郎中，首劾李三才“贪、险、假、横”四大罪，寻谢病去，久之起故官。天启初附魏忠贤，骤迁至兵部尚书。忠贤败，入逆案，赎徒为民。
唐政府在平定安史之乱后期，任用仆固怀恩为大将。仆固怀恩为养寇固位，表请众多安史降将为本处节度使。安史乱后，唐中央政权力量削弱，不得已而对地方势力姑息迁就，魏博(治今河北大名东北)、成德(治今河北正定)
即雍榆。在今河南浚县西南瓮城。《春秋》：襄公二十三年 (前550) 八月，“叔孙豹帅师救晋，次于雍榆”。宋元人注： “榆，《公》、《谷》 作渝。雍榆晋地，汲郡朝歌县东有雍城。《郡邑志》： 黎阳县有雍城
亦作猞猁岛。即今辽宁长海县南塞里岛。《清一统志·奉天府一》： 舍哩岛 “在宁海县 (今大连市金州区) 东一百六十里”。
北宋置，属衡阳县。即今湖南衡南县东泉溪镇。(1)古镇名。北宋时置，即今湖南省衡阳市东泉溪市。(2)今镇名。(1)在浙江省武义县东北部。面积87.2平方千米。人口2万。镇人民政府驻泉溪，人口2210。以
三国魏董遇教他的学生利用冬、夜、阴这三种闲余的时间读书。见《三国志·魏志·王肃传》南朝宋裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》。后泛指空闲时间。刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》：“火风乖四大，文字废三余。”
十卷。清林佶(1660－?)撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法，文师于汪琬，诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》，王士祯的《精华录》，均由其手书后雕
【生卒】：1487—1544【介绍】：明江西泰和人，字崇道，号石江。正德三年进士。授行人，历工部、兵部郎中。出为延平知府，毁淫祠，以其材修学宫。调福州，议行均徭法。嘉靖中，以右副都御史，巡抚应天十府，
【介绍】：十六国时南凉僧。秃发傉檀时从河南来。尝谏傉檀穷兵好杀之非，傉檀不能从。后兵乱，不知所在。