明代第一位坐床于蒙古的活佛。名达拉那达，又称札阿囊贡嘎宁布、哲布尊达拉那达贡嘎宁布等。藏族。出生于西藏，一说万历二十年(1592)生。始学于觉囊寺，属觉囊派僧人，原为哇朗谷州呼毕勒罕。万历三十一年(1603)，从乍米扬坎架札木素受比丘(格伦)戒。三十六年(1608)，著《印度佛教史》。四十三年(1615)，建达库丹奔兹西林寺于后藏之占州。不久，受西藏诸活佛的推举和派遣，至蒙古掌教，由第四世达赖喇嘛云丹嘉措授予大慈迈达哩胡土克图称号，在蒙古地区讲经授法，筹建寺院。深得蒙古诸领主敬仰，被尊称为大慈诺们汗。崇祯五年(1632)，录毕金字《甘珠尔经》，又发愿前往西藏迎请《丹珠尔经》，因病未成行。翌年在库伦(今乌兰巴托)圆寂。佛教传说，他是第十五先世哲布尊丹巴呼图克图。入寂后不久，第五世达赖喇嘛宣布，其呼毕勒罕在喀尔喀转世，土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔遂成为第一世哲布尊丹巴呼图克图。
乐府诗篇名。最早见于南朝陈徐陵编纂的《玉台新咏》，题作《古诗为焦仲卿妻作》。后人取诗首句，名为《孔雀东南飞》。作者不详，据诗前序言，当是东汉末建安年间民间诗人所作。在流传过程中经增附润饰，最后写定于六
【生卒】：?—3【介绍】：西汉魏郡元城人。元帝皇后庶弟。成帝河平二年封红阳侯。立父子藏匿亡命，宾客为盗，帝以外家不忍诛。后谢罪悔过，使领城门兵。大司马卫将军王商卒，立依次当辅政，以有罪，就国。哀帝时，
土司名。元为安抚司，明洪武四年(1371)改长官司。隆庆五年(1571)降为峒，峒长覃姓。清初改置土司。治今湖北咸丰西北。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)，改流。
?—933五代后唐宗室、大臣。西突厥别部沙陀人(一说其先代北胡人)。后唐明宗李嗣源次子。天成元年(926)，以检校司徒兼御史大夫为邺都留守、同中书门下平章事、天雄军节度使。三年，移北京留守，充河东节度
辽置，属辽阳府。治所在今辽宁辽阳市东。金废。
使职名。即丽正殿修书使，唐玄宗开元七年(719)置。十三年改为集贤殿书院学士，以五品以上官为之。
蒙古宪宗六年(1256)筑城，中统元年(1260)定都置府，治开平(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。辖境相当今正蓝旗和多伦县附近一带。四年，因首都所在，加号上都，并升为上都路。
二十卷。清陈梓(生平不详)撰。梓字桐友，钱塘(今浙江杭州市)人。梓著是书，以序为主。梓以为，序为子夏与毛公合作，首句为子夏语，次句以下属毛公。又因郝京山最信小序，并据小序为说。故《毛诗正本》卷首有郝京
古名大蓬山。在今四川什邡县西北。《方舆纪要》 卷67什邡县： 大蓬山，“ 《志》 云： 山高逾百里，六月积雪不消，或谓之蓥华山”。自然景观壮丽，为著名的风景名胜区。又称大蓬山。在四川省什邡市西北。明天
明末西藏地方政府及宗教上层封授土族地区13个部落首领为土官(藏语称※“昂锁”，意为“内政官”)以进行统治的一种制度。元明时期，青海互助地区属西藏宗教势力范围，土族均已信奉喇嘛教。明万历三十年(1602