过所
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传》：“(西域胡)欲诣洛者，为封过所。”其由官方颁发，有一定时间性，过期作废，且不得转借或冒名顶替。公元前3世纪至4世纪流行于西域诸国。唐代，过水陆关禁亦广泛使用之。过所的颁发，便于交通管制检查和国家的统治。
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传》：“(西域胡)欲诣洛者，为封过所。”其由官方颁发，有一定时间性，过期作废，且不得转借或冒名顶替。公元前3世纪至4世纪流行于西域诸国。唐代，过水陆关禁亦广泛使用之。过所的颁发，便于交通管制检查和国家的统治。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：白居易《别州民》结尾两句。作者自注：“今春，增筑钱塘湖堤，贮水以防天旱，故云。”兴修西湖水利，筑造“白堤”是白居易任杭州刺史三年的主要政绩之一，此二句充分反映了一个封建地方官吏对人民疾苦的关
一卷。清戴名世(详见《孑遗录》)撰。《弘光乙酉扬州守城记》述南明弘光朝史可法抗清事始末。述史可法为大学士兼兵部尚书督师各镇时，外于各处领兵诸镇调处极尽苦衷，内于马士英、阮大铖之流猜忌而倍受牵掣，然仍以
即今四川城口县西北沿河乡(岔溪河场)。《明史·张令传》：崇祯十三年(1640)二月，“大败(张献忠义军)玛瑙山，走岔溪，千江河，令复与副将方国安大破之”。即此。
《诗经．大雅．板．序》：“《板》，凡伯刺厉王也。”又《大雅．荡．序》：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纪纲文章，故作诗也。“《文选》卷三十南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首．王
同“积甲山齐”。清张惠言《馆试灵台偃柏赋》：“受降则积甲如山，振旅则执同听凯。”见“积甲山齐”。清·张惠言《馆试灵台偃伯赋》：“受降则～，振旅则执同听凯。”【词语积甲如山】 成语：积甲如山汉语词典：
官署名。唐代太常寺所统四院之一，掌收藏天子大享所用祭服。
【介绍】：郑锡《送客之江西》诗颔联。九派，指江西境内一段长江及其支流。以长江春潮澎湃的壮阔景象来衬托友人孤帆暮雨的漂泊之苦。乔亿曰：“上句景阔，下句又极微，合读乃见佳妙。”(《大历诗略》卷六)
读音：Pāｎｊｉā【综】清正蓝旗满洲护军五保之妻为潘佳氏(260)。
满语官名。武职。汉译为“护军统领”。