藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号。意译“海上师”。“达赖”原为蒙语。藏译为“嘉措”，汉译为“海”;“喇嘛”，藏语意为“上师”。明神宗万历六年(1578)，蒙古土默特部领主俺答汗(明封顺义王)迎请格鲁派喇嘛※锁南嘉措于青海仰华寺讲经传法，尊之为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，是为此尊称之始。后追认※根敦朱巴为第一世、※根敦嘉措为第二世，※锁南嘉措为第三世。清顺治十年(1653)，五世达赖阿旺·罗桑嘉措朝觐清帝，清世祖正式册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册、金印，正式确定达赖喇嘛为喇嘛教之最高领袖。此称历世相传，其转世必经中央政府册封，已成为定制。清乾隆十六年(1751)，七世达赖格桑嘉措助清军平定珠尔墨特叛乱后，受命掌管西藏地方政权，自是，达赖喇嘛成为西藏地方政教领袖。1959年民主改革后，区分政教界限，成为单一的宗教领袖。至今其称号已传14世。
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后
即阿拉克湖。在今甘肃玉门市北花海乡。为赤金河所汇。
书名。明李光壂撰。一卷。记述崇祯十四年(1641)正月至崇祯十五年七月李自成农民军三攻开封，终于河决城没的过程。当时光壂参与守城，目睹实况。崇祯十六年九月流寓金陵，于病危之际口授其子，初名《汴围日录》
同“润础”。南朝 宋谢庄《喜雨诗》：“燕起知风舞，础润识云流。”
即今辽宁锦县西北沈家台镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》义州图：“西南有沈家台。”
《诗经．周南．关雎》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”《周南》，《诗经》十五国风之一。《毛诗故训传》把《周南》开始的《关雎》诗篇，解释为赞美“后妃之德”的诗。后因以为称颂后妃之典。清．
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉光武帝建武二年(后26 )，以廷尉岑彭为之，率八将军讨邓奉于堵乡。魏、晋、南北朝时，为将军名号，多授予统兵出镇在外、都督数州诸军事者。在武职中地位很高，在四征将军之上，历代皆不常置。三国魏二
唐．李白《李太白诗》卷三十《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生（生，唐人用为语助词），总为从前作诗苦。”又唐．孟棨《本事诗．高逸》：“白才逸气高，与陈拾遗（陈子昂）齐名……
高等学校职名。国民党政府时期规定，独立学院各科设科主任一人，综理各科教务，由院长聘任。如金陵女子文理学院即分设文科、理科主任各一人，分别综理文科、理科教务。其下再分若干学系。