明末卫拉特蒙古杜尔伯特部首领。又作达赖台吉、巴图尔达赖台吉。绰罗斯氏。17世纪初，游牧于额尔齐斯河至伊施姆河间。曾与准噶尔部首领哈喇忽剌领导抗击喀尔喀和托辉特部首领硕垒乌巴什(一作阿勒坦汗)。后受察罕诺们汗传教影响，虔信喇嘛教，与哈喇忽剌、和鄂尔勒克、巴图尔珲台吉等商定各派一子，代替卫拉特丘尔干(联盟)首领拜巴噶斯出家当喇嘛。明天启五年(1625)，偕哈喇忽剌调解准噶尔部封建主内讧，力图平息楚琥尔乌巴什与弟拜巴珠争夺秦台吉遗产的纷争，未果。因不满土尔扈特台吉墨尔根特默奈和书库尔岱青支持楚琥尔乌巴什，与书库尔岱青、和鄂尔勒克发生冲突。和鄂尔勒克率部西迁后，矛盾缓和。崇祯七年(1634)，率部攻秋明，惩戒沙俄扩张势力。死后诸子因争夺遗产，经常发生纷争。
【介绍】：杜甫《水阁朝霁奉简严云安》诗句。二句写雨霁晨起所见所闻：卷帘向外望去，但见宿鹭飞起；手团药丸待饮，只听黄莺鸣啭。叶梦得《石林诗话》卷上载：王安石激赏此联，以为“用意高妙，五字之楷模”。
即“鹿棋”(2104页)。
即今吉林农安县西北哈拉海镇。清光绪《吉林通志》 卷16： 农安县北 “六十里哈啦海城子镇”。
拔干子。进爵武邑公。卒。(，参见《北史》)
宋明理学家道德修养的方法，意指保持心境的宁静空寂状态。周敦颐《太极图说》：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”认为产生天地万物的太极本无极，无极本静，因而人性亦静，由于后天染上了“欲”，故“无欲”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
幽州(今北京)人。官至雍州司功。(190中／5017，参见《新唐书》)【介绍】：明江西玉山人，字太古。曾任府衙掾吏。研究诗书画十余年，酒酣，放笔淋漓，殊足珍玩，然声名籍甚。著有《太古集》。
十三卷。唐文治撰。唐文治(1865－1954)号蔚芝，晚号茹经，江苏太仓人。清进士，官户部主事、商部左丞、农工商部左侍郎署尚书。长期从事教育，晚年主讲于国学专修馆。著有《尚书大义》、《诗经大义》、《紫
在今北京市西南。《宋史·宋琪传》：北宋端拱二年(989)将伐辽，宋琪建言：“出安祖砦，则东瞰燕城，裁及一舍，此是周德威收燕之路。”
1227—1295元武安(今属河北)人，字绍闻，号紫山。中统初，张文谦荐为员外郎。至元间，为应奉翰林文字兼太常博士、右司员外郎，因忤阿合马，出为太原路治中。历任河东山西道提刑按察副使，荆湖北道宣慰副使