旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，即从事送魂的萨满。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人死后，百日或周年、二周年、三周年时要举行※撂档子仪式，由其跳神将死者“灵魂”送至阴间。据传其来源是：开天辟地时，有老俩口生了一个儿子，爱护备至，但当时天上有三个太阳，天气灼热，独生子活活被太阳晒死，老俩口悲愤至极，于是老头拿着弓箭奔向出太阳的地方，以便在太阳初升起时把它们射掉。老头到达目的地后，先后射掉二个太阳，但第三个太阳未射中。老头在返回途中采柳叶做铜镜，用柳枝作神帽，又刻木头神像，于是产生了送魂萨满。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。
在今贵州兴义市西南六十里。清有把总驻防。
①亦作真珠泉。在今安徽滁州市西南。《舆地纪胜》 卷42滁州： 真珠泉 “在清流县西三十里，侧菱山幽栖巷前，游者抚掌，则泉水溅射，有若跳珠”。②又名咄泉。在今安徽寿县北。《寰宇记》 卷129寿县： 咄泉
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌修八音盒。员额四人，官阶为职同监军。
【生卒】：?—465【介绍】：南朝宋琅邪临沂人。宋孝武帝大明末任衡阳内史。江州刺史晋安王刘子勋于前废帝景和元年起兵，应之率郡众拒叛将何慧文，斫慧文八创，而己足被砍断，被杀。事定，赠侍中。
【介绍】：唐清河东武城人，字茂用。崔群子。懿宗咸通九年，自考功员外郎入为翰林学士。累迁户部侍郎。十三年，充承旨。旋出为剑南东川节度使。僖宗乾符二年，改河南尹。官终东都留守。
【生卒】：363—422字豫之，东海郯县(今山东郯城)人。初为谢玄部将，讨苻坚有功，封关内侯。后随刘裕镇压孙恩、卢循，北代南燕，征讨刘毅、司马休之，累立战功，官至太子右卫率，宋永初三年(422)卒。(
吏名。金朝置。简称“群子”，又称“扫稳脱朵”。群牧所小吏。选自各部家富丁多及有品官的子弟，管理牧放马、牛、羊群。
?—311①西晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字祖宣。起家为诸王文学，迁司徒左曹掾，以主定九品，褒贬允当，累迁吏部郎、御史中丞、侍中，拜徐州刺史，征为廷尉。惠帝时，出为平东将军、都督扬州诸军事。与议郎