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卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。
卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。
清代外札萨克旗之一。俗称喀尔喀札萨克旗。雍正三年(1725)置。封根敦为札萨克一等台吉，掌旗务。下设一佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖南岸。东至察罕哈达，南至南山
西夏高僧。封安全国师。毕生主持译经事业。惠宗秉常和母梁太后曾亲临译场。后世有西夏译经图描绘其事。或说为龟兹人。
【生卒】：1634—1711【介绍】：清江南太仓人，字亦史，号端峰。陆世仪弟子。为奏销案所累，弃科举，客游四方，专力为诗。有《端峰诗选》。
州名。地在覃州北(今甘肃迭部东南、四川若尔盖北)，古系羌地。后为吐谷浑所据。北周明帝武成元年(559)，贺兰祥等击吐谷浑，据其地，于三交口筑城，置甘松防。武帝建德六年(577)，改为芳州，治所在常芳(
即今河南通许县东北十八里硃砂镇。《方舆纪要》 卷47通许县 “鸑鷟冈” 条下： “县境又有吴召冈、 李大冈、 青冈、 竖冈、 硃砂冈、 ��子冈、七里等冈，大者绵亘数里，居
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正(1723—1735)间，刀国辅随征有功，授土千总。国辅死，子镇降承袭。1945年，刀盛珩死，族人王云代办司务。六顺土职，原为傣族，后为王溪东山汉人王氏取代。据
①即吕梁山。在今山西离石县东北。《尚书·禹贡》： “治梁及岐。” 《方舆纪要》 卷42以为梁山即吕梁山。②亦名东梁山、博望山。即今安徽芜湖市北长江东岸东梁山。《宋书·孝武帝纪》： 大明七年 (463)
读音：Mǎｈǎｉ【综】 彝族姓。属尼祖三基家支，世居四川金阳(375)。山西广灵亦有此姓(391)。
唐置，属安南都护府。治所在今越南广宁省东北河桧一带。后废。
“形神相即”的对立命题。南朝齐梁之际曹思文《难神灭论》：“形非即神也，神非即形也，是合而为用者也。而合非即矣。生则合而为用，死者形留而神逝也。”意谓形神互相游离，人死而神(灵魂)不灭。