转山会
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔，进行转山拜佛。其时，村中之人到南无寺焚香烧纸钱，献祭品祈祷，然后手拿念珠，打着经幡登上跑马山，转山祭神，青年男女唱歌跳舞、赛马射箭，欢度节日，祈求风调雨顺、五谷丰收、人畜兴旺。
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔，进行转山拜佛。其时，村中之人到南无寺焚香烧纸钱，献祭品祈祷，然后手拿念珠，打着经幡登上跑马山，转山祭神，青年男女唱歌跳舞、赛马射箭，欢度节日，祈求风调雨顺、五谷丰收、人畜兴旺。
晋．干宝《搜神记》卷三“隗炤”：“隗炤，汝阴鸿寿亭民也。善《易》。临终书板，授其妻曰：‘吾亡后，当大荒。虽尔，而慎莫卖宅也。到后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚。此人负吾金，即以此板往责之，勿负言也。’
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒为清代文学家。生平详见《声韵丛说》辞目。《潠书》共八卷为毛先舒晚年自订的《思古堂十四种书》中的一种。所收均为杂文，篇末附王猷定、柴绍炳、沈谦等的评语。集中
女官名。唐开元中置为三夫人之首，位次皇后，正一品，与丽妃、华妃掌佐皇后论妇礼，管理后宫众务。其后置贵妃，惠妃即为其次。
明九边之一。镇守地区相当今甘肃嘉峪关以东、黄河以西和青海西宁市附近一带。总兵官驻甘州卫(今甘肃张掖市)。
东汉京城洛阳十二门，每门置候一人，掌城门兵。《后汉书·百官四》：“城门校尉一人，比二千石。本注曰：掌雒阳城门十二所。司马一人，千石。本注曰：主兵。城门每门候一人，六百石。本注曰：雒阳城十二门，其正南一
字子岳，绍子。起家通直郎。位至镇东将军、光禄少卿。东魏兴和中卒。
字长宾，西汉济南(治今山东济南)人。从欧阳高学《尚书》，宣帝时为博士，参加石渠阁讨论儒经。后官至少府、太子太傅。教授弟子平当、陈翁生。当官至丞相，翁生官信都太傅，均世传其学，由此今文尚书欧阳学又有平、
谓探索事物的奥秘。明 李东阳《〈篁墩文集〉序》：“〔程篁墩〕赜探隐索，注释经传，旁引曲证，而才与力又足以达之。”见“探赜索隐，钩深致远”。明·李东阳《〈篁墩文集〉序》：“(程篁墩)～，注释经传，旁引曲
【介绍】：宋温州永嘉人，字成德。哲宗绍圣间进士。调江夏尉。哲宗元符末上书，论高后无负于先帝，司马光无负于天下，并言章惇误国之罪，被废斥入党籍。高宗绍兴初，褒录转官。后奉祠卒。