苗族反暴政组织。苗语称“布将帅”。民国三十一年(1942)，湘西永绥县(今湖南花垣)民乐乡盐井寨苗族以“做善事，替世人解除疾病痛苦”为号召，组织苗族男女老少，崇奉上天的七仙姐，参加操练及传授“仙法”。组织活动迅速发展至凤凰、乾城(今吉首)、贵州铜仁、松桃等县。苗民吴国范首先凭借此组织发动群众，拒缴国民政府五十余种苛捐杂税，反抗抓丁，与抓丁之警察发生争斗，进攻筸子坪乡公所。乡长唐仁全只身潜逃，会众焚烧户口册等档案，分发铜、银元给贫苦农民。复分兵向乾城和得胜营进攻。克得胜营，缴枪8支，捉政府兵十数人。政府迅速派兵镇压，吴国范被捕。后跳仙会以龙宫莲为首，又组织一次规模更大的反镇压斗争，攻打凤凰城，不少苗民亦参加战斗。龙宫莲在战斗中中弹身亡，攻城失败，组织遭破坏，反暴斗争先后坚持8个月之久。
《史记．项羽本纪》：“〔樊哙〕瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂，指头发向上直竖，眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清．李宝嘉《文明小史》五九回：“便追溯庚子年的事，说
官名。简称“百夫”。为低级武职。统率百人。一说为卒帅，一说为旅帅。《尚书·周书·牧誓》：“嗟，我友邦冢君，御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长。”孔颖达疏：“百人为卒，卒长皆上士。孔 (
碑铭。清康熙四十二年(1703)玄烨撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。简述康熙帝三次率兵亲征准噶尔部噶尔丹经过及建碑原委，为研究清代前期清准关系重要史料。碑现存呼和浩特席勒图召。
【介绍】：见陆羽。
唐至德元载(756)，肃宗于灵武以平安史之乱军费不足，准右仆射裴冕请，鬻僧道度牒，谓香水钱。时僧人神会于洛阳主其事，两京收复，颇得其助。唐末各节度使亦袭此征敛财富。
读音：zǐ yóu【源】 春秋时郑穆公之子公子偃，字子游，其后有子游氏，见《世本》(4，7，12，60)。【变】 亦为游氏(12)。一作〔子遊〕(63)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，
【介绍】：唐河南人。约高祖武德至太宗贞观中，官至工部侍郎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元懿子，上元初封嗣郑王，官至鄂州刺史。(，参见《新唐书》)
官名。太平天国军中及地方之职官。起义之初即设，每军一人。负责平时训练及战时督战。以前、后、左、中、右及一至十九之数编次系衔，如前一军军帅、后六军军帅等。另有职同军帅，恩赏军帅，数不可考。地方则以一万三