蒙古族放牧的方式之一。是蒙汉合璧词，意为“移场放牧”，俗称“走场”。蒙古牧民由常年固定的牧场转移到其他牧场放牧，称“走敖特尔”。而固定牧场之间的移动不称走敖特尔。多在春、夏、秋三季进行，走场的主要原因是干旱水草不足;或因夏场牧草不佳;或为保护牧场，使冬春间牧畜能有足够的草吃;如遇风雪严寒，牲畜乏食或畜疫，冬季亦走场。主要目的是为牲畜抓膘。通常到尚无人占用的牧场上去放牧，而且事先选定牧场，不盲目走场。届时，以车装载蒙古包及生活用具，驱赶牲畜赴新牧场。若数户在同一牧场走敖特尔相遇，为着共同使用的牧场，采取合牧的形式，彼此轮流放牧;如各自单独放牧，一般遵守约定俗成的惯例，互相关照。走敖特尔实际上是为牲畜扩大牧场的一种措施，也是牧民极为辛苦的游牧方式。
比喻以有害自己的手段救助眼前的危害，而没有顾及其同样有危害的后果。语出聂夷中《伤田家》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”
【介绍】：唐时人。漠北回纥英武威远可汗磨延啜长子。至德二年，率骑四千援唐，肃宗宴接，命广平王李俶与之结为兄弟，与唐将仆固怀恩为先行，收西京长安。复与郭子仪联兵，大破史思明于新店，进收东京洛阳。拜司空，
【介绍】：清江苏武进人，字井五，一字念农。乾隆二年进士，历知建德、盱眙、宁国、泗州等州县。盱眙大水，亲立雨中指挥。在泗州，请免二十五年漕耗。官终宣州知府。卒年五十五。
春秋楚地。在今安徽无为县西南长江北岸。《左传》： 襄公十三年 (前560)，吴侵楚，养由基及子庚诱敌，“战于庸浦，大败吴师”。春秋楚地。在今安徽省无为县西南长江北岸。《左传》襄公十三年(前560年)：
税关名。清制，各关分隶户、工二部，称为户关与工关，鸦片战争后，通商口岸设立海关。为区别于海关，户、工二部所隶各关合称常关或旧关，称海关为新关或洋关。光绪二十三年(公元1897年)设立税务处后，于各常关
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今贵州平塘县西南清水。明洪武中于此置中克度里目。
①古人对于饱学之士的尊称。有时亦以自称，如陶潜称五柳先生。②宋代授予某些著名隐士、道士、仙姑、处士的一种称号。如大中祥符三年(1010)，隐士郑隐赐号“正晦先生”;宣和七年(1125)，“丹华广范崇真
在清科布多北，城因河得名。即今蒙古国科布多省科布多河。《嘉庆会典图》 卷132科布多图说： “科布多河出阿尔泰乌梁海旗，为索果克河。东流，南合瑚尔噶泊、辉汉泊、和通泊水; 东南流，西合噶斯河，折而东南
【介绍】：明苏州府吴江人，字世卿，号伦堂。工画。官澂江通判。