57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>民族起源>赤德松赞兴佛盟书

赤德松赞兴佛盟书

又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年),在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后,决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青纸上,储于合金(颇罗弥)箱内,其原本存桑耶寺,有附本录用。兴佛盟文称“世世代代永不毁灭佛法”,“任何时候均信守遵行盟文。”并规定赞普年幼即需以佛僧大德为“善知识”,学习佛法,至亲政时止。又规定从寺院中选出“世尊之宗师,”执行诏令,掌管寺院,并委任为善知识。而寺院僧人“不得为他人之奴,不得强行征税,不得随俗而受诉讼。”又申明供养三宝“不得以任何方式加以抛弃。”盟文最后由盟誓者署名为证。盟誓者共86人,有王妃、小邦王子、钵阑布、大论、囊论、悉南纰波(外相)、王侯、将军、外臣(纰论)、及高级尚论、讬等官员。此盟文对研究吐蕃佛教及吐蕃官制等有重要价值。

猜你喜欢

  • 范张之期

    源见“范张鸡黍”。指好友间的聚会。元辛文房《唐才子传.戴叔伦》:“范 张之期,曾不虚月。”

  • 飞黄腾踏

    神马飞腾。飞黄,传说中的神马名。后多喻官职地位快速上升。韩愈《符读书城南》:“两家各生子,提孩巧相如……飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”

  • 新疆婼羌米兰藏文木简文书

    唐代吐蕃文书。均为新疆维吾尔自治区博物馆考古队于1959、1973及1974年先后发掘。多为木简,亦有少量纸写文书及写于髂骨上的骨片。这些出自新疆婼羌(今若羌)米兰地区的木简、文书原件,今藏新疆维吾尔

  • 葛谦

    【生卒】:?—1908【介绍】:清湖南湘乡人,字诞麟。先后肄业于长沙农业学校、湖南弁目学堂,组织湖南光复会。留学日本。改会名为光华会。光绪三十年拟参加长沙起义,未及赶到,事已失败。后曾参加萍浏醴起义。

  • 军田

    即今广东花都市西北狮岭镇军田村。粤汉铁路经此。清宣统《广东舆地全图》花县图:花城西有军田,其北有盘古皇庙。村名。在海南省三亚市东部。属海棠湾镇。人口 1100。产稻、甘薯、杧果、杨桃、槟榔、波罗蜜、酸

  • 成都骋驺引

    《史记.司马相如传》:“天子问相如,相如曰:‘邛、筰……为置郡县,愈于南夷。’天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。”“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”骋驺引,意为车马吏驾引车马

  • 三家市

    即今江苏太仓市东北三家市。清光绪《江苏全省舆图》太仓州:“三家市在城东北四十八里。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 降麻

    宋代朝廷颁发用麻纸所写制书,称“降麻”。

  • 尝粪

    东汉.赵晔撰《吴越春秋》卷七《勾践入臣外传》载:吴灭越后,越王勾践入吴称臣。后吴王疾三月不愈,越王向谋臣范蠡求脱身之计,范蠡为便为越王谋划了“问疾尝粪”的韬晦之计。越王去问疾,“适遇吴王之便(指正碰上