又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青纸上，储于合金(颇罗弥)箱内，其原本存桑耶寺，有附本录用。兴佛盟文称“世世代代永不毁灭佛法”，“任何时候均信守遵行盟文。”并规定赞普年幼即需以佛僧大德为“善知识”，学习佛法，至亲政时止。又规定从寺院中选出“世尊之宗师，”执行诏令，掌管寺院，并委任为善知识。而寺院僧人“不得为他人之奴，不得强行征税，不得随俗而受诉讼。”又申明供养三宝“不得以任何方式加以抛弃。”盟文最后由盟誓者署名为证。盟誓者共86人，有王妃、小邦王子、钵阑布、大论、囊论、悉南纰波(外相)、王侯、将军、外臣(纰论)、及高级尚论、讬等官员。此盟文对研究吐蕃佛教及吐蕃官制等有重要价值。
【介绍】：失姓名。有道术，进士陈季卿游长安青龙寺，思乡，翁以道术使其乘舟而归。《全唐诗》存诗1首，他卷又作陈季卿诗。
源见“门可罗雀”。谓交往的情意与态度。唐高適《邯郸少年行》：“君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。”唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“交态知浮俗，儒流不异门。”【词语交态】 汉语词典：交态
官名。北魏置。无具体职掌，常奉命巡察州、镇等地方行政机构。见《魏书·张彝传》。
即“太禧宗禋院”(275页)。
成都的别名。后蜀孟昶于城上遍植木芙蓉，故名。李煜《感怀》：“空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。”
西汉高帝封周勃为绛侯，即此。后改为县，治今山西曲沃县西南。属河东郡。《史记·绛侯周勃世家》：文帝时，勃免相就国，“每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之。”置铁官。东汉改为绛邑县
即博浪沙。在今河南原阳县东关。《史记·秦始皇本纪》： “始皇东游，至阳武博狼沙中。”即此。即“博浪沙”。
蒙古族一支，漠西蒙古诸部总称。蒙古族oirad的汉译，蒙元时期译为斡亦刺、外剌、外剌歹，明代译为瓦剌，清代译为卫拉特等。汉语“亲近”之意，常引申为“近亲者”、“邻近者”、“同盟者”。一说意为“林木中百
官名。明置，为良牧署正副主官。见“良牧署”。
见“岁贡②”。