贡却嘉措
1791—1858
清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》(寓言)，通过4种动物人格化，揭露虚伪的喇嘛杀生行为，劝导佛教徒不要杀生，一心向善，守戒终身。文笔多彩，寓意深刻，针砭时弊。
清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》(寓言)，通过4种动物人格化，揭露虚伪的喇嘛杀生行为，劝导佛教徒不要杀生，一心向善，守戒终身。文笔多彩，寓意深刻，针砭时弊。
纡：屈抑。指地位高的人降低身分，屈抑俯就。语本南朝．梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”见“纡尊降贵”。高阳《粉墨春秋》：“而受惠最深的，却是梅兰芳，他曾‘～’，陪‘北平李丽’唱过戏
晋．向秀《思旧赋．序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之
①南匈奴王。匈奴分裂为南北二部后，通直南部匈奴之王为南单于。《后汉书·南匈奴传》：“皇太子言曰：‘南单于新附，北虏惧于见伐，故倾耳而听，争欲归义耳。’”②官名。十六国前秦置。《魏书·鲜卑乞伏国仁传》：
藏语音译，意为“武士”。《贤者喜宴》载：“所谓桂者，即高等属民从事军务者之称谓”。即“武士”。平时，行使镇压职能，使奴隶不得反抗，战时，则率奴隶参战。奴隶不能任武士(桂)。据敦煌文献载，吐蕃划分桂与庸
书名。明陆容撰。十五卷。容字文量，号式斋，太仓(今属江苏)人。成化进士，官至浙江右参政，与张泰、陆釴并称“娄东三凤”。是书札记明代朝野故实颇详，多可与正史参证。王鏊曾语门人曰：“本朝记事之书，当以陆文
同“勒铭燕然”。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之一：“铭勒燕山暮，碑沉汉水春。”
在朝做官就要竭尽忠心，报效君主；退朝下来就要省察自己，弥补过失。 旧时用作大臣事君的信条。语出《孝经．事君章》：“子曰：‘君子之事上也，进思尽忠，退思补过。’”《左传．宣公十二年》：“（荀）林父之事
①东汉本初元年(146)置。治今河北蠡县南。桓帝以蠡吾侯入立，追尊父翼为孝崇皇，陵曰博陵，故以名县。为博陵郡治。三国魏改为博陆县。②北周置。治今甘肃临潭县东，隋初废。后复置，属洮州，唐贞观十二年(63
?—1841清朝将领。满洲正黄旗人。马佳氏。由亲军累擢冠军使。出为湖南宝庆协副将，从提督罗思举镇压湖南省江华瑶族人民起义。后历绥靖、镇筸、宁夏等镇总兵。道光二十年(1840)，鸦片战争爆发，率镇筸镇兵
文集。唐刘知幾撰。子玄，知幾字。《旧唐书·刘子玄传》谓有集三十卷。同书《经籍志下》著录《刘子玄集》十卷，《新唐书·艺文志四》作三十卷。其后未见著录，当已散逸。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》，有《盛唐