贡却嘉措
清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》(寓言),通过4种动物人格化,揭露虚伪的喇嘛杀生行为,劝导佛教徒不要杀生,一心向善,守戒终身。文笔多彩,寓意深刻,针砭时弊。
清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》(寓言),通过4种动物人格化,揭露虚伪的喇嘛杀生行为,劝导佛教徒不要杀生,一心向善,守戒终身。文笔多彩,寓意深刻,针砭时弊。
【介绍】:东汉人。灵帝时为上禄长。上疏谓今党人锢及五族,有乖典训。自此党锢自从祖以下皆得释。
【生卒】:?-912字彦臣。善为五言诗,警句往往被人传诵。唐僖宗时历官校书郎、司勋员外、万年县令等职。后梁建立,任为盐铁判官,礼部郎中,后奉召迟到,被后梁太祖所杀。
①即今辽宁兴城市兴城河。《明一统志》卷25辽东都司:宁远河“源出宁远卫西北山谷间,南流至城西分为二派,环抱城郭,复合为一,南流入海”。②即今四川西昌市之西河。《明一统志》卷73四川行都司:宁远河“在都
见“湘水”(2277页)。
①即《周易》。②即《周易古经》,《周易》的经文部分。旧传伏羲画卦,实际可能起源于殷周之际,西周时大体形成。它以卦和爻来占卜及象征自然和社会变化之吉凶,其基本符号是代表阳性的“-”和代表阴性的“_”。把
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词.皇帝阁》词:“侧闻行殿帐,多集上书囊。”
【介绍】:元末明初松江人。元顺帝至正中苗帅杨完者兵入境,奉母避乱,屡脱于危。入明,行省闻其贤,辟之,以亲老不就。
犹鹤归华表。刘商《归山留别子侄二首》之二:“鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。”参见“鹤归华表”。
即江简珪。济阳考城(今河南民权东)人。泰始五年(469)纳为太子妃,后废帝即位,立为皇后。后废帝废,降号为苍梧王妃。(,参见《南史》)