讨粮
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己只有两顿饭的粮食，也得给来讨者一半，从不吝惜。他们认为，“有粮大家吃，没粮大家饿”，是祖先的传统规矩。
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己只有两顿饭的粮食，也得给来讨者一半，从不吝惜。他们认为，“有粮大家吃，没粮大家饿”，是祖先的传统规矩。
见“上京”(114页)。
亦名大巴岭山。在今陕西南郑县南、四川南江县东北，为米仓山南支。《寰宇记》卷133兴元府南郑县：“大巴岭山在县西南一百九里。《水经注》云：廉水出巴岭，北流经廉州。又《周地图记》云：此岭之南是古之巴国也。
源见“桑榆”。指晚年时光。唐刘禹锡《谢分司东都表》：“虽迫桑榆之景，犹倾葵藿之心。”见“桑榆晚景”。偏正 暮年时光。清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱～，岂堪以粉黛重自斧斫耶?”
三国魏洛阳宫殿。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《三国志·魏书·明帝纪》 载：青龙三年(235)，“秋七月，洛阳崇华殿灾。八月……命有司复崇华，改名九龙殿”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1075—1150宋相州安阳(今属河南)人，字似夫。韩忠彦孙。以荫补承务郎，赐同上舍出身。假给事中使辽还，代父知相州。建炎二年(1128)，知江州，入为祠部郎，应诏奏对，言战守财赋等事，都切于时用。绍
源见“锦囊佳句”。指书童背负的装诗稿的袋子。宋楼钥《山阴道中》诗：“奚囊莫怪新篇少，应接山川不暇诗。”【词语奚囊】 汉语词典：奚囊
一卷。明李贵撰。贵字廷良，丰城(今属江西)人。生卒不详。嘉靖进士，改庶吉士。初，李贵曾编次北宋哲学家、教育家程颢的事迹成《程明道郡邑政绩》一卷。该书即在此书基础上增加了周敦颐、张载、朱熹，陆九渊四人情
?—1623明高安(今属江西)人，字德远。万历进士。授南京大理评事，擢南京吏部侍郎，出为浙江参政。进福建按察使，迁右布政使。改补河南，分理彰德诸府，开水田千顷，建滏阳书院，集诸生讲习，后改左布政使。迁
明置，在今四川南部县西北一百二十里柳驿乡。《方舆纪要》卷68南部县“盘龙水驿”条内：“柳边马驿在县西百二十里。”