袞杜桑波
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。仁邦巴家族后裔，桑主孜宗本诺桑哇(即诺布桑波)之次子。依帕竹阐化王查巴琼内，准其袭父职，仁没藏仁蚌宗宗本。与萨迦派大德袞钦桑结佩及果热南僧格建供施关系。正统十四年(1449)特在原仁蚌宗之宗嘎霞地内之吉木才建造讲经院(一说此寺在锡金境内)，又助缘兴建达纳土丹南杰寺。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。仁邦巴家族后裔，桑主孜宗本诺桑哇(即诺布桑波)之次子。依帕竹阐化王查巴琼内，准其袭父职，仁没藏仁蚌宗宗本。与萨迦派大德袞钦桑结佩及果热南僧格建供施关系。正统十四年(1449)特在原仁蚌宗之宗嘎霞地内之吉木才建造讲经院(一说此寺在锡金境内)，又助缘兴建达纳土丹南杰寺。
见〔海枯终见底，人死不知心〕。
读音：Dǎng党姓的来源主要有三个。一是西羌姓。党项羌族为我国古代的少数民族，其后人以族号为姓氏。二是北魏皇族拓跋氏的后代。三是传说为夏后氏夏禹的后代。党姓多源，在先秦时已广泛分布于晋(今山西
书名。宋王执中撰。七卷。执中，字叔权，瑞安(今属浙江)人。成书于乾道元年(1165)。卷一分部论头胸腹之腧穴，分经论四肢之腧穴，载三百六十穴，附四十六图;卷二论针灸法，以灸法为多，明确提出同身寸;卷三
官名。国民党政府时期规定，独立学院设院长一人，综理院务。国立者由教育部聘任，省和直辖市设立者，由省市政府呈请教育部聘任。大学各学院各设院长一人，综理院务，由校长聘任。
书名。清焦袁熹撰。五卷。编年记载历代事迹，始于帝尧，编年则始于春秋。摘其治乱兴亡之大端，各系以论，考证异同。未及卒业，仅至汉顺帝而止。门人徐逵照汇辑残稿，继续进行编撰。首卷及第三卷为袁熹手自标识，提其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“阑遗监”。
即今四川北川县东南通口镇。民国 《北川县志》 卷1： “通口设场于清雍正年间，为东路繁盛乡场。其河可通舟楫，往来甚便。”
明置，属灵山卫。在今山东胶南市西南琅琊镇 (夏河城)。
西域古城名。见《汉书·西域传》，为龟兹国都。古龟兹即今新疆库车，库车东“皮朗旧城”为汉代延城遗址。