古时壮族民间风味食品。流行于广西山区壮族民间。制法：将山林中捡回的大蜗牛，用煮开的米汤烫死，把蜗牛肉取出，去内脏、洗净，用竹刀将蜗牛肉切成细片，加油、盐、葱、姜等调料，入锅炒熟，即可进食。其味鲜美脆嫩，且富有营养，为宴席佳肴。此肴见于史载已有千余年之久。唐人张鷟《朝野佥载》即提及岭南“峒中”有“蜗牛脍”。明末邝露在《赤雅》及清初檀萃在《说蛮》中，更明确指出：广西“僮人”嗜食“蜗牛脍”，并载：广西山林中出产的蜗牛很大，其“壳可容升”，其“角大如指”。到近现代，因人口猛增和原始森林近被破坏，蜗牛减少，此种食品已失传。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖南衡东县西南三十八里大浦镇。《清一统志·衡州府二》：大埠市“在衡山县西南八十里”。
①良箭名。传说为夏后氏所用。亦泛指箭或箭囊。李益《从军有苦乐行》：“一矢弢夏服，我弓不再张。”②夏天的服装。白居易《秋霁》：“冬衣殊未制，夏服行将绽。”
在今江苏苏州市西南。《史记·河渠志》：“上姑苏，望五湖。” 宋范成大 《吴郡志》 卷15： 姑苏山 “一名姑胥，一名姑余。在横山西北，古姑苏台在其上”。古山名。又名姑胥、姑余、胥台山。在今江苏省苏州市
在今山西平陆县西南。《春秋》： 成公元年(前590)，“秋，王师败绩于茅戎”。即此。或说在今河南济源市西。
【介绍】：明庐州府合肥人，字用正。景泰五年进士。历部郎，出为东昌知府。政尚严明，折狱明允，官俸外不取一钱。吏部考核天下廉能注第一。
指“河套人”化石(“中国新人”化石)代表的文化。1922年在内蒙古鄂尔多斯高原南部乌审旗境内萨拉乌苏河河岸沙层中发现。地质年代属更新世晚期，距今约3万5千年。所发现的化石有左上侧门齿一枚，同时发现脊椎
元代置，属乌蒙路。治所在今云南盐津、大关二县境。土僚亦作土老、秃老、秃剌，为族名。明洪武十六年(1383)废。
形容幼男幼女相处融洽，天真无邪，没有猜疑。唐代李白《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”剧：玩耍，游戏。床：井床，井上的栏杆。参见“青梅竹马”条。主谓
【介绍】：姓亦作镏。明浙江山阴人，祖籍洛阳，字孟熙。刘涣子。不求仕进，教授乡里。家贫，经常迁徙，所至则署卖文榜于门，得酬辄市酒待客，随手而尽。家有西江草堂，人称西江先生。工诗，有名一时。曾著《诗律》、