蓝帽回回
见“中国犹太人”(297页)。
见“中国犹太人”(297页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
世袭官位。《左传·襄公十四年》： “世胙大师。”
1927年置，属云南普洱道。治所在今云南勐海县西三十八里勐遮。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“该县署驻地名五福山，故定名五福县。”1929年直属云南省。1934年改南峤县。
旧称吉语印。私玺之一种。印文为古成语，流行战国、秦汉。战国印如“正亡行私”、“正行”、“得志”，秦印如“敬事”、“宜民和众”等皆是。汉成语印字数较多，如“修躬德，以俟贤，世兴显，令名存”等。成语印
宋三舍法中的一项规定。凡县学生经岁升试合格，升入州学;州学生堂试累次中格或附太学上舍试合格，补入太学。太学外舍生经公试或内舍生经上舍试，成绩入等，去年或当年校定分数合格，即可升补内舍或上舍。参见“三舍
言语不能顺理成章，事情就办不成功。语出《论语．子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”清．李汝珍《镜花缘》四回：“况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加
?—1764卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。达赖台什弟保伊勒登曾孙。乾隆十八年(1753)，从“三车凌”附清，封札萨克辅国公。二十年(1755)，从清军征达瓦齐，追至天山南路始回返，晋固山贝子。越
【生卒】：281—328【介绍】：东晋济阴冤句人，字望之。怀帝永嘉中起家著作郎。司马睿(元帝)镇建邺，召为从事中郎，委以选官之职，甚见亲信。后为太子中庶子。侍讲东宫。明帝时领尚书令，与王导等俱受遗诏共
四大名绣之一。主要产于湖南长沙、宁乡等地，故名。实物最早见于公元前五世纪春秋时代，1958年湖南长沙楚墓出土。其在细密的丝绢上，用连环针绣成龙凤图案，形象生动，绣工精细，反映了春秋时期湖南刺绣技艺已达
僜语音译。解放前僜人社会中的奴隶。约占总人口的1%。主要来源于购买、债务和奴产子等。为主人承担田间和家务劳动。一般与主人同住一个长屋中，吃穿无甚大差别。经允许可为自己经营小片土地和饲养少量禽畜。但人身