蒙古族传统靴子。古代蒙古族以游牧、狩猎为生、长期生活于草原、沙漠之中，加之战事频繁，需要不断转移牧地，追捕野兽，行军作战。在长期生活实践中，创制了蒙古族特有的靴子。《蒙古秘史》载，成吉思汗早期就穿“鹿蹄皮靴”。在《马可波罗行纪》中亦记载了精巧、漂亮的蒙古靴。它不同于一般的马靴，头尖而上翘，与蒙古式马镫、马鞍及骑马姿势相适应。靴体宽大，可在靴内套裹腿毡、棉袜、毡袜、裹脚布等。裹腿毡露出靴筒外两寸许，便于穿脱。靴面的不同部位以贴花、缝缀、刺绣等工艺装饰各种花纹、图案，形成蒙古族特有的风格，穿着舒适，美观大方，防寒性能强。骑乘时护腿、护踝、上下马方便，不易挂镫。徒步时能踏沙、踏雪、防水、拨草，增加行走速度，又可防虫、防露，减少腿病。依其质地分为皮靴(古称※不里阿耳靴)和布靴(即※马海靴)两种。经不断改进，均流传至今。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。汉武帝元封五年(前106)始置，分全国为十三部(州)，部置刺史一人，秩六百石。无治所，奉诏巡行诸郡，以六条问事，省察治政，黜陟能否，断理冤狱。所察对象主要是二千石长吏，其次为强宗豪右，诸侯王亦在
同“匹夫小谅”。宋朱熹《答董叔重》：“箕子岂固欲自经于沟渎，而为匹夫之谅哉！”见“匹夫小谅”。宋·朱熹《答董叔重》：“箕子岂固欲自经于沟渎，而为～哉?”【词语匹夫之谅】 成语：匹夫之谅汉语词典：匹夫
又名羚羊峡、高峡山。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《水经· 泿水注》： “王氏 《交广春秋》曰： 步骘杀吴巨、区景，使严舟船合兵二万，下取南海，苍梧人衡毅、钱博，宿 (吴) 巨部任，兴军逆(步) 骘于苍梧
即“图伯特①”。
士长兄。从太原起兵，官至司农少卿，封宣城县公。贞观中卒。(，参见《新唐书》)
456—515南朝梁太原祁县(今属山西)人，字休远，一字茂先。宋末起家奉朝请。齐末为江州刺史。永元三年(501)萧衍起兵雍州，为前驱，与郢州刺史曹景宗大破齐军于朱雀航(在今江苏南京秦淮河)南。建康平，
①即今甘肃张掖市西北沙井乡。《清一统志·甘州府》：沙井堡“在张掖县西北五十里。东至甘泉驿五十里，西至沙河堡二十里。兼置驿于此”。②即今甘肃兰州市西北沙井驿。《清一统志·凉州府二》：沙井堡“在平番县(今
见“建业”。
官署名。元世祖初以兵、刑、工合为右三部。至元元年(1264)，分为工部与兵刑部。兵刑部设尚书四人、侍郎三人、郎中五人、员外郎五人。三年，并为右三部。五年，又分为工部与兵刑部。七年，依历代旧制，设六部。