元代学校名。隶蒙古翰林院，秩正七品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴蒙古新字，诸路置蒙古字学。八年，于京师中都(今北京)立蒙古国子学。选随朝蒙古、色目、汉人百官及怯薛(禁卫军)官员子弟入学受教。初无定员，成宗大德十年(1306)，定官给廪膳者60人。武宗至大二年(1309)，增伴读40人。仁宗延祜二年(1315)，增至生员100人，其中蒙古50人，色目20人，汉人30人，实际就学者不下二三百人，后定额150人。庶民子弟只能陪堂听学。初置教官5员，以教习事繁，增设学正、学录，后定置博士、助教、教授、学正、学录各2员，以掌教习。以蒙古文译写之《通鉴节要》等为教材。学制二三年，结业后，策题试问，量才授官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tóngtí【源】 夷姓(17，62)。实乃西羌人姓，同提、同��、同蹄皆为铜鞮氏之后，以区别支庶，取同音字为氏(25)。【望】 渤海，见《集韵》(17)。罕见复姓。
清内蒙古昭乌达盟八部之一。首领为元太祖弟斡赤斤后裔、元末辽王阿札失里 (降明后授为泰宁卫指挥使) 的子孙。斡赤斤十二世孙巴彦岱洪果尔诺颜称所部为翁牛特 (明代汉译罔留或往流，意即 “王之部”)。天聪六
?—426一作阿豺。南北朝时吐谷浑王。树洛干弟。东晋义熙十三年(417)继立，自号骠骑将军、沙州刺史，兼并氐、羌，地方数千里。景平元年(423)遣使向刘宋朝贡，被封为浇河公。未及受拜，病死。
庄子用语。原本于《书·尧典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”又《左传·宣公十五年》：“敬奉德义，以事神人。”皆指神与人。庄子引伸为得道之人。《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人;不离于精，谓之神人
读音：Dòulú【源】 豆卢氏为北魏时白部鲜卑人姓(44)。拓跋部人称徒河鲜卑为白部(78)。其先本姓慕容氏，为前燕支庶。一说，燕主慕容廆之弟西平王运之孙右卫将军、北愍王慕容精降北魏，北人谓归义为豆卢
《晋书．郗鉴传》载：永嘉丧乱中，晋郗鉴兄子迈、外甥周翼并幼，鉴常携之就食。乡人谓各自饥困，恐不能兼有所存，“鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存。”后周翼官剡县令，闻鉴逝，解职席苫三年
名公仲。造父六世孙。周宣王伐戎，为王御者。宣王战于千亩，王师败绩，御宣王脱险。【介绍】：西周时人。周宣王伐戎，奄父为御，千亩之战宣王赖奄父得脱难。
见“日历所”。
【介绍】：宋漳州龙溪人，字道夫，号敬斋。黄预孙。孝宗淳熙五年进士。初为永福尉，再调汀州录事参军，皆有善绩。朱熹守漳州时，曾以礼请入学执教。所讲小学，为熹所称善。有《礼记解》、《小学口义》。