书名。全称《世界北方大佛主吉祥萨迦世系希有传纪宝库》。阿旺衮嘎索南查巴坚赞贝桑波撰。成书于1629年，德格木刻本334页。系记载西藏萨迦款氏家族史的专著。主要叙述该家族的族系、政教势力在萨迦地区的形成及依靠蒙古得到进一步发展的史实，包括萨班代表该家族同蒙古王子阔端会见于凉州、萨迦致信全藏僧俗宣告藏区归顺蒙古、萨迦派成为藏区的主要统治力量、代表元朝管理藏区，以及历代萨迦派政教两种势力的发展、分裂及衰落过程等。书后附录作者关于本书依据杰尊萨迦巴等所著多种有关萨迦世系史的资料撰写此书的说明、萨迦班哲达致吐蕃僧俗人民书、忽必烈赐八思巴《礼优僧人珍珠诏书》、《礼优僧人藏文诏书》及元朝封萨迦派首领的一些诏书及印信等珍贵史料。有1986年民族出版社排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东荣成市南斥山镇。明置巡司，属文登县。清雍正十二年(1730)移于石岛口(今石岛镇)。在江西省上栗县东南部。面积93平方千米。人口5.3万。镇人民政府驻赤山桥，人口 1930。因附近赤山桥得名。
【生卒】：1639—1712【介绍】：清初来华天主教传教士，字德先。意大利人。1657年入耶稣会。康熙八年抵澳门攻读神学，后升神父。杨光先兴历狱时，为协助被圈禁于广州的西班牙多明我会士闵明我逃离中国，
唐桂州(治今广西桂林)人，字尧宾。初为道士，后举进士不第。咸通中，累为使府从事。自伤不得志，作《病马诗》自况。所作多为游仙诗，因以名世。《织女怀牵牛》诗，写天上人间，别具一格。有诗三卷，已佚，后人辑有
【介绍】：北魏赵郡平棘人。初除赵郡王幹东閤祭酒，后为京兆王愉功曹参军，带扶柳令。受逼与愉同反。愉败，遗元逃窜，会赦得免。官至殷州征北将军长史。卒年六十三。
官名。①北齐太子家令寺所属司藏署长官，置一员，从九品。隋、唐沿置，皆各一员，隋为正九品，唐为从八品下。掌东宫库藏财货、出纳、土木营缮。② 渤海国置，司藏寺长官。
官名。①唐朝节度使兼观察使，节度使府则置观察支使一员，分察支州、支郡善恶，位副使下、判官上。②宋太宗太平兴国六年(981)诸节度州置一员，以明经及诸色入仕无出身人充任，与掌书记不得并置。③宋朝选人官阶
读音：Sｈáｌāｗāｎ【综】 台湾土著姓。清道光六年，淡水厅下南庄，即今苗栗南庄乡，赛夏族原有姓沙拉湾者，开疆设隘后改汉姓为钱(65)。
官署名。金朝置，掌管山东食盐产销。世宗大定十三年(1173)四月，益都、滨州两盐司合并为山东盐司，二十一年与沧州及山东各务并为海丰盐使司。二十五年以后，产盐之地共设七司，本司为七司之一。设使(正五品)
学校名。清光绪二十四年(1898)创办于北京。目的在于“广育人才，讲求时务”。设诗、书、易、礼四堂和春、秋两堂，每堂学生十至二十人，孙家鼐任管学大臣，余诚格任总办，许景澄和美国人丁韪良为总教习。分普通