书名。全称《乌仗那大师莲花生广传莲花遗教》。成书于14世纪。原为埋于地下之书—伏藏，后被央坚珠巴益西措杰(一说是乌坚林巴)发掘，于雅隆谢吉查宗出土。主要记载吐蕃赤松德赞时(755—797年在位)来吐蕃传播佛教的莲花生生平事迹。莲花生为印度密宗大师，应邀进吐蕃传播佛教，倡导中观兼密宗观点，大力支持赤松德赞兴佛、排斥本教、兴建吐蕃第一座寺院一桑耶寺，首次剃度吐蕃七少年出家为僧，译佛经，塑佛像，建寺规及讲经之制，为吐蕃传播和崇信佛教奠定了基础。此书还载有许多政治历史及文化事件，如：大规模兴建桑耶寺、“佛本之净”、佛教“顿渐之净”大量历史地理史料等。书末出现蒙古进藏的记载，表明此书成于14世纪。书中有不少虚幻不实之词，以浮夸莲花生降妖魔、驱风雷，请神灵等“法力”。
官名。民国置，掌管技术。位在技监、技正之下。参看“技监”“技正”条。官名。国民党政府设置，为技术部员，地位在技士之下。参见“技正”。
【介绍】：宋莱州即墨人。相传尝于鳌山遇人授以“巨胜赤散方”，告以此药蛇服之化龙，人服之长生。子长服之，年逾一百八十岁。
女官名。金置，正九品，掌御仪。见《金史·百官三·内命妇品》注。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。叶德辉撰。叶德辉，详见《书林清话》。该书为《书林清话》刻成之后所作，此前所采宋、元、明人及近今诸儒笔记小说，涉于刻书之事，未得编次收入者；以及己所论述，为前书所遗者，略加条理，分为上、下两卷，故
杂志名。清光绪三十二年八月一日(1906.9.18)在南京创刊。半月刊。江南商务局主编，南洋官报局印刷，夏仁瑞、陈嘉溎、谢潘裔等主笔。以刊登商务奏议、公牍、律令为主，译录外人论说。宣统二年二月(191
【介绍】：李嘉祐《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》颔联。唐宫含元殿前有丹凤门，上有阙楼称丹凤阙。白云司，本为刑部官名，裁判典狱之官，此指刑部官署。该联以专用名词入对，既工稳又巧妙，可谓自然清远。
参见：横汾
一卷。清蒋日豫(生卒年未详)撰。蒋日豫有《诗经异文》。此为其所撰之词，仅三十四首。日豫自号后白石生，盖效法石帚者。今观其词，迹近南宋。至于石帚清空缥缈之概，日豫尚未能之，拟辞玉田稍为近之。日豫喜言考据
即“阿布勒巴木比特”。