清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自号“破衲痴”，遂为回族中一员。初在军营伊斯兰教经师门下习经。20岁时，前往山东济宁在山东学派创始人常志美门下深造。学成，先后在河北、安徽、陕西、山东、北京等地二十余处清真寺任教达40余年。擅长教法、经注，侧重修身养性之苏非心学。曾据《古兰经》订正不合教规的习俗18条，被视为“新行”(意为“异端”)。还针对当时经堂教育之流弊，制定学规28条，以防止“游食小人”混进学堂，以免寺院变为“避懒容奸”之场所。死后葬於河南襄城，穆斯林称之为“舍太师”或“舍巴巴”(波斯语“德高望重”或“老人家”之意)。译著有《昭元秘诀》(译自波斯文《赖木阿台》或《勒默阿忒》又称《额慎而亭》)、《归真必要》(从《默格索特》一书译出)、《推原正答》(从《米尔撒德》一书译出)等行世。
源见“坠屦”。指珍惜留恋的故物。唐罗隐《得宣州窦尚书书因寄二首》之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”
?—556即萧渊明。南朝梁皇帝。公元555年在位。字靖通。武帝长兄长沙王萧懿之子。封贞阳侯。太清中，为豫州刺史。侯景降梁，他奉命攻东魏。渡淮未几，军败被俘，入于东魏。后西魏陷江陵(今湖北荆州)，元帝被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－390即陈归女，松滋浔阳(今湖北黄梅西)人。东晋平昌太守陈广女。初为孝武帝司马曜宫人，生安帝司马德宗、恭帝司马德文。孝武帝太元十五年死。
即“劝龙晟”(398页)。
明代乌思藏古地区。又译扎节竹古。在今西藏措美县哲古。永乐六年(1408)十二月，其寨官卓札与帕木竹巴灌顶国师阐化王吉剌思巴监藏巴藏卜等遣使入朝，贡马及方物，赐以钞、币等。其后，依定例入贡。
【生卒】：?—1074【介绍】：宋时大理国主。仁宗庆历四年嗣立，在位三十一年。皇祐中，侬智高掠广州，败走大理，狄青募死士使大理求之。会智高已死于大理，思廉遣使函其首至京师以献，段氏自此始闻名于中原。
【介绍】：南朝齐陈郡人。善画人面，与真木别。传齐鄱阳王为齐明帝所杀，王妃(刘瑱妹)追伤成疾，医所不疗。瑱令殷蒨画王形像，并图王平生所宠姬共照镜状。妃视画唾之，病亦瘥。
宋置，在今广西南宁市东北三十里。《宋史·狄青传》：皇祐中，狄青率大军讨侬智高军，“青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关， 出归仁铺为阵。贼既失险， 悉出逆战”。智高大败。《方舆纪要》卷110南宁府宣化县：“
即“爨龙颜碑”(2590页)。