耶里直
契丹语，一地方单位名称。又译作“耶里只”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属辽世宗※积庆宫。承天皇太后※崇德宫下一瓦里亦为是名;应天皇太后※长宁宫下一瓦里记作“耶里只”。又，辽太宗※永兴宫下有一※闸撒名“耶里只挟室”。尚有以“耶里”为名者，崇德宫下有一瓦里即此。
契丹语，一地方单位名称。又译作“耶里只”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属辽世宗※积庆宫。承天皇太后※崇德宫下一瓦里亦为是名;应天皇太后※长宁宫下一瓦里记作“耶里只”。又，辽太宗※永兴宫下有一※闸撒名“耶里只挟室”。尚有以“耶里”为名者，崇德宫下有一瓦里即此。
《晋书．明帝纪》：“六月，敦（王敦，东晋大臣，他与堂弟王导等在西晋灭亡后，曾拥护司马睿建立东晋政权。后因司马睿抑制王氏势力，敦举兵叛晋，后病死军中。）将举兵内向（指向朝廷发动政变），帝（晋明帝司马绍）
在今江苏句容县西十五里。《方舆纪要》 卷20江宁府句容县： 悬纛桥 “相传周瑜驻军处”。
①北周武成二年(560)置，为西疆郡治。治所在今甘肃迭部县西北白龙江北岸。《元和志》卷39合川县：“有三谷水， 至县东合流， 因以为名。”隋开皇三年(583)罢郡，县属叠州。唐武德三年(620)移治交
梵文Catursatya的意译。佛教名词。即“苦谛”、“集谛”、“灭谛”和“道谛”。相传是释迦牟尼最初说教的内容，因而被认为是神圣的“真理”(谛)，故亦名“四圣谛”。为佛教基本教义之一。一、苦谛，认定
读音：zhōng yāng【源】 古帝号中央氏，后以为姓(7，9，60)。一说，中皇氏之后有中央氏，见《路史》(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引邵思 《姓解》 云： “古帝号中央
在今新疆民丰县北二百余里尼雅河下游地区。为汉精绝国故址。南北长约10公里，东西宽约2公里。无城垣。房舍废墟分布在干涸的尼雅河两岸。以前斯坦因曾多次发掘，中华人民共和国成立后也曾多次调查，并予发掘。出土
见“拓跋濬”(1359页)。
?—1835清朝大臣。满族，正蓝族人。初由监生挑取誊录，议叙笔帖式，历任昌陵礼部员外郎、理藩院郎中。嘉庆十七年(1812)，官山东道监察御史，巡视南城。十八年，转京畿道监察御史，因拿获协助天理教进攻紫
在今陕西澄城县西北五十里。《方舆纪要》卷54澄城县：云门谷“谷口似门，水气云蒸， 因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。