群则
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属康村一级。凡群则学经期满10年以上者，准许提前考取格取(一般僧人需有20年之资历)。其服饰亦别于一般喇嘛。在寺院内享受与其身份相称之一切特权，豁免例行大小差役。
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属康村一级。凡群则学经期满10年以上者，准许提前考取格取(一般僧人需有20年之资历)。其服饰亦别于一般喇嘛。在寺院内享受与其身份相称之一切特权，豁免例行大小差役。
【介绍】：宋忻州人。博学好谈兵。韩琦知定州，上其所著《春秋论》，授太学助教、并州州学说书，不就。赵抃复荐其行谊，赐号退安处士。英宗治平末卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋朝贡举考试时在考场前颁布的一种图榜。又称混榜、座图、座次榜。真宗大中祥符元年(1008)，亲试进士，于崇政殿两廊设座位，逐一标出举人姓名，榜示座次，命举人依次入座。四年省试，由贡院排定座位次序，使不
①宋置，属临涣县。即今安徽濉溪县西南柳孜镇。《宋史·高宗纪》： 南宋绍兴十年 (1140)八月，“杨沂中自宿州夜袭柳子镇，军溃，遂自寿春府渡淮归”。②清置，属华州。即今陕西华县东二十里柳枝镇。见“柳子
【生卒】：?—1644【介绍】：明常州府无锡人，字君常。幼颖异，嗜学，有文名。崇祯四年进士。改庶吉士，授编修。官至左庶子。崇祯十七年，李自成军破京师时，自缢死。
二十四卷，图考一卷，清龚崧林修，汪坚纂。龚崧林，字尘园，江苏武进人，以举贤良方正奉发广东，以知县用。历署三水、从化、电白等县，又授知海阳，调番禺。后奉旨前往河南委用，办商水、虞城两县赈务，署嵩县，调汝
官名。唐太宗贞观十一年 (637)始置，为正九品下武散官。宋初因之，神宗元丰五年 (1082)改官制，除少数民族人依旧除授外，余皆罢。武散官名。唐宋置，唐制秩正九品下，宋制秩正九品。
【介绍】：杜甫《一百五日夜对月》诗句。斫却，砍掉。月中桂，传说月中有桂树。《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树”。二句隐喻平定
读音：Sｈàｏｊｉā【综】 清正蓝旗满洲笔帖式常禄之妻为邵佳氏(260)。
【生卒】：1021——1080字冲卿，吴育弟。建州浦城(今属福建)人。举进士高第，调谷熟主簿，入为国子监直讲、吴王宫教授，作《六箴》(即视、听、好、学、进德、崇俭)以献。熙宁元年(1068)，知制诰。