罗桑雷智旺秋嘉措
1839—1894
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见咸丰帝。六年(1856)，经塔尔寺至佑宁寺，为佑宁寺增添佛像，修建佛堂等。光绪十九年(1893)，奉旨进京，次年，在京圆寂。
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见咸丰帝。六年(1856)，经塔尔寺至佑宁寺，为佑宁寺增添佛像，修建佛堂等。光绪十九年(1893)，奉旨进京，次年，在京圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1328—1360元末庐州合肥(今属安徽)人，字仁辅。至正十五年(1355)与俞通海等率舟师归朱元璋。历官总管、秦淮翼元帅、枢密院判等。二十年，与陈友谅军战于龙江，大捷。追击至采石，战死。追封蔡国公。
唐代苏瓌与其子苏颋的合称。苏瓌在唐中宗时为宰相，苏颋玄宗时为宰相。二人工文能诗，著称于世。后人称为“二苏”。见《诗薮外编》卷三。
元代对伊斯兰教徒的称谓。为波斯语、阿拉伯语音译，又作谋速鲁蛮、没速鲁蛮、木速鲁蛮。铺速满，即今译穆斯林。元代汉文文献通常将西域各族之木速蛮称为回回。多为当时东来中国的中亚、波斯籍军士、工匠、官员、商人
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》收其《题沙鹿门》诗1首。
书名。又称律例馆校正《洗冤录》、校正本《洗冤录》。刊于清康熙三十三年(1694)。四卷。多以单行本刊行，或将其书附于《大清律例》之后。该书依《洗冤集录》为主，以王明德之《洗冤录补》为辅，集诸家之书汇辑
源见“京洛尘”。谓衣着变色。形容仕途奔波之苦。唐李峤《田假限疾不获还庄载想田园兼思亲友》诗：“游宦劳牵网，风尘久化衣。”【词语化衣】 汉语词典：化衣
1914年改赵县置，属云南腾越道。治所在今云南大理市东十六里凤仪镇。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“因治城之西有凤山一岭，取凤凰来仪之义。”1958年撤销，与下关等市县合置
①如果。皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“可中风雨一朝至，还应不是池中物。”②恰巧。罗虬《比红儿诗》之七十：“可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。”③差不多。皎然《游溪待月》：“可中才望见，撩乱捣寒衣。”
【介绍】：唐末人。《直斋书录解题》称为“樵人”。撰《缘情手鉴诗格》，引杜牧、方干诗，言作诗避忌及方法。