罗布藏阿旺济克美扎巴
1695—1740
清代西藏地方政府官员。又称晋美益西扎巴、嘉色活佛。藏族。生于沃卡拉隆。系汶结赛寺转世活佛。自康熙五十九年(1720)后，久居拉萨。雍正六年(1728)，七世达赖喇嘛格桑嘉措移居里塘，委其为哲蚌寺法台，掌办商上事务。达赖喇嘛于十三年(1735)返藏后，他退居曲定。乾隆五年(1740)圆寂于此。
清代西藏地方政府官员。又称晋美益西扎巴、嘉色活佛。藏族。生于沃卡拉隆。系汶结赛寺转世活佛。自康熙五十九年(1720)后，久居拉萨。雍正六年(1728)，七世达赖喇嘛格桑嘉措移居里塘，委其为哲蚌寺法台，掌办商上事务。达赖喇嘛于十三年(1735)返藏后，他退居曲定。乾隆五年(1740)圆寂于此。
在今四川叙永县西南。《清一统志·叙永厅》：吼西关“在厅南一百二十里，与镇雄州接壤”。
同“歌式微”。《左传．襄公二十九年》：“荣城伯赋《式微》乃归。”元揭傒斯《临川曾君俊始自豫章》诗：“人生出处谁能料，几度寒衾赋《式微》。”
即“彭士愁”(2176页)。
【介绍】：李贺作。此诗写海上神仙的生活，海上神山里藏有仙经，仙人们在这里骑鲸遨游、乘风斗浪，笑语饮宴。想象丰富而奇特，且充满人世的情味，实以仙境的美好来反衬人世的污浊，以对仙界的向往来反衬对人世的厌恶
官名。(1)五代后梁文思院使省称。(2)宋代武阶官。多不领本职，仅为武臣迁转之阶，属西班诸司使。咸平元年(998)定为同六品，元丰中改为正七品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改为武节大夫。(3)
字嵩山。姓爱新觉罗。康修亲王崇安之子，封镇国将军。以诗著名。兼工书法。其诗以盛唐诗为宗，书法仿赵文敏。晚年独居，不与人交。诗作多散佚。
即“绥定城”。
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。是书系专门研究《诗经》的诗话，分十六条。作者强调文以意为主，重视“兴、观、群、怨”之原则，并以此作为诗歌评论之标准，曰“辨汉、魏、唐、宋之雅俗得失以此，读三百篇者
273—333晋彭城(今江苏徐州)人，字大连。少有文翰，起家秘书郎，迁彭城内史。避乱渡江，琅邪王睿以为从事中郎，迁丞相司直，委以刑宪。弹奏不畏强御。睿称晋王，拜御史中丞。因吏部尚书周�&
清代在京衙门中从六品以下官员之统称。包括从六品之钦天监五官正，正七品之通政司知事，从七品之中书科中书，正八品之部院寺司务，从八品之翰林院典簿，从九品之国子监典籍及未入流之翰林院孔目等官。