清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。又译罗卜桑普林赖。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图一世。出生于杭爱山区，为哲布尊丹巴一世弟子授予诺颜呼图克图的称号。康熙元年(1662)赴西藏，在西藏受戒和学经。康熙十二年(1673)，土谢图汗察珲多尔济赴西藏，在西藏曾与其同受五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措传戒。康熙十八年(1679)返回喀尔喀。在当地建立札雅寺，建筑形式、寺庙分布悉仿西藏布达拉宫，寺庙附近的山、河亦按拉萨的山河名改称。并著《哲布尊丹巴一世传》。圆寂后，喀尔喀蒙古赛音诺颜部札萨克策凌额驸之弟罗布桑达克被确认为其转世者。
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏日喀则地区昂仁县境内。
官署名。北宋熙宁三年(1070)置。属鸿胪寺。掌接待少数族与外国来客。
十卷。《附录》一卷。宋翟汝文(1076－1141)撰。翟汝文，字公巽，润州丹阳(今属江苏)人。进士出身，因亲老十年未出仕。后任议礼局编修官，除秘书郎，累拜中书舍人。绍兴元年，召为翰林学士兼侍读，除参知
1929年改佛山设治局置，属黑龙江省。治所在佛山镇(今黑龙江省嘉荫县东南保兴乡)。民国《黑龙江志稿》卷2佛山县：“佛山镇有观音山，故名。”次年，移治朝阳镇(今嘉荫县)。1955年，因与广东佛山市重名，
【介绍】：东汉山阳人。灵帝时与张俭、檀彬等为“八俊”。
读音：Cｈéｎｊīｎ【综】 清正蓝旗满洲养育兵百吉图之妻为陈金氏(260)。
一作克叶尔济土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧多洛尼托克地方叶尔吉族”。清末并入安冲土司。
同“难兄难弟”。宋 曾寓轩《沁园春．寿制帅吴退庵》词：“难兄弟，久齐名天壤，谁劣谁优？”
官署名。宋初置，掌供给皇帝御用龙凤细茶及纸墨等物，以诸司使、诸司副使及内侍二人主管。后废。官库名。宋置，掌供御用龙凤细茶及纸墨等物。设监官二人，以诸司使副及内侍充任。后罢废。
【介绍】：明福建上杭人，字懋之。正德九年进士。任顺德知县。时值岁歉，立法赈饥，毁淫祠，新学舍。擢江南道御史，首请逐佛郎机入广南、停浙江织造二事。迁巡按山西，督河东盐课，再巡四川。尝书“畏天悲人”为座右