结美其美
藏语音译，简称“其美”，意“不生不死”。西藏※三大领主在占有草场与不完全地占有牧奴人身的条件下，以超经济强制手段在牧区实行的一种畜租剥削形式。他们以老弱畜或以茶叶、货币等折合牲畜，强迫其牧奴放牧，按牲畜数定期收租，每头牦牛每年约交七八公斤酥油。生幼畜不增租，承租的牲畜死亡亦不减租。承租者死亡，由其后代继续交租，永无完结。民主改革后已废除。
藏语音译，简称“其美”，意“不生不死”。西藏※三大领主在占有草场与不完全地占有牧奴人身的条件下，以超经济强制手段在牧区实行的一种畜租剥削形式。他们以老弱畜或以茶叶、货币等折合牲畜，强迫其牧奴放牧，按牲畜数定期收租，每头牦牛每年约交七八公斤酥油。生幼畜不增租，承租的牲畜死亡亦不减租。承租者死亡，由其后代继续交租，永无完结。民主改革后已废除。
①十六国成汉玉衡二年(312)置，属益州。治所在汉原县(今四川崇州市西北六十里怀远镇)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。东晋永和三年(347)改为晋原郡。②亦作汉源郡。十六国李雄置，属益州。治所在今
488—567北齐朔州(治今内蒙古和林格尔北)人，字阿六敦。勅勒族。初为军主。北魏末率部从破六韩拔陵起事，为王。旋降魏，授第二领民酋长。秋朝洛阳，春返部落，号曰“雁臣”。为杜洛周所败，转从大都督尔朱荣
读音：hè tǔ魏孝武赐侯植为贺吐氏。一作贺屯氏。(见《姓氏考略》)
即妙应寺。在今北京市西城区阜城门内大街路北。因寺内有一座元代建筑的大型藏式佛塔，上下遍涂白垩，故名。
乞伏亦作乞扶、乞佛、乞步。陇西鲜卑的一支。以部为氏。原居漠北，后出阴山南徙，居苑川(今甘肃榆中大营川)。东晋咸和中，乞伏司繁率部迁度坚山。兼并其他鲜卑部落，势力增强。东晋咸安元年(371)降附前秦。太
【生卒】：?——1655姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第九子。历封奉国将军、镇国公。理正黄旗事。清军入关前，曾征伐东海北路呼尔哈部，克明保安州。入关后从征湖广，讨伐姜瓖叛军。屡次破敌立功。顺治十二
篇名。三国魏钟会撰。内容主要探讨才与性，即才能与性格，或能力与操行的相互关系，为魏晋玄学主要论题之一。所谓四本，指才性同、才性异、才性合、才性离。原文已佚。佚文见清侯康《补三国艺文志·道家类》。
【介绍】：清湖南桂阳人，字晓堂。乾隆三十六年进士。官东乡知县。至任革陋规、惩蠹吏，豪猾敛迹。尤崇学校。视事八年，邑大治。以目疾致仕。
二卷。未题撰者姓名。此书就《周礼》经文，仿照历代正史诸志及通考的写法，和类书的体制，分门别类载录。上卷为《天文》、《地志》、《君后》、《官府》、《封建》、《朝聘》、《祭祀》、《礼乐》、《典籍》、《财用
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。