绒敦玛微僧格
1367—1449
明代藏传佛教名僧、学者。萨迦派住持显教之大德雅楚桑结贝的弟子。笃信系解派教授及修次第论，曾在拉萨北彭域地区建那烂陀寺，以十大经论立宗，讲说64部经典、40部经论疏释。平生唯以讲述佛经为事，以讲《现观庄严论》、《般若论》为主。著有《量决定论疏》。曾对宗喀巴的论著提出过异议。
明代藏传佛教名僧、学者。萨迦派住持显教之大德雅楚桑结贝的弟子。笃信系解派教授及修次第论，曾在拉萨北彭域地区建那烂陀寺，以十大经论立宗，讲说64部经典、40部经论疏释。平生唯以讲述佛经为事，以讲《现观庄严论》、《般若论》为主。著有《量决定论疏》。曾对宗喀巴的论著提出过异议。
官名。清末陆军部军牧司之长官。光绪三十二年(1906)设。掌军牧司事。
读音：Tiāo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山西有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载并注此音; 《姓氏词典》 引 《姓苑》亦收，“金有挑挞。”未详其源。
书名。清陈伦炯撰。二卷。成书于雍正八年(1730)。上卷有天下沿海形势录、东洋记、东南洋记、南洋记、小西洋记、大西洋记、昆仑、南澳气等八篇;下卷有四海总图、沿海全图、台湾图、台湾后山图、澎湖图及琼州图
又名大拉子、大砬子。在今吉林龙井市东南智新镇。清设分防经历于此。《清史稿· 地理志》 和龙县： “光绪十一年，吉韩通商，和龙峪与光霁峪西步江互市。二十八年，置分防经历，属延吉。”
西汉太子妻妾名号，次于妃、良娣。十六国官之妻封孺人，八、九品官之母亦可封为八品孺人、汉亦置。太子妾名，位在妃、良娣之后。《汉书·外戚传上》：“卫太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣、有孺子，妻妾凡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qíｂǔｃｈｕòｂǔ【综】 清正白旗满洲领催哈番保之妻为齐卜绰卜氏(260)。又，正蓝旗满洲鸟枪护军法禄之妻为七布朱布氏(260)，〔七布朱布〕似即齐卜绰卜之异译。
读音：Tǔhún【源】 北魏时代北姓。一说即吐谷浑氏之省写(7)。一说，与吐谷浑、独狐浑、渴足浑并为四氏(7，24，63)。历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》收载。其注引 《古今姓氏书辨证》曰
即今山西临县西北兔坂镇。《清一统志·汾州府》 “三交镇” 条下： 兔儿坂镇 “在 (临)县西八十里”。
【介绍】：张祜《和杜牧之齐山登高》诗句。齐山，在今安徽贵池县南。诗题又作《奉和池州杜员外重阳日齐山登高》。这两句写秋日山水。上句以“山径断”状山林之密；下句以“浦帆稀”衬大江之静。“红叶”、“碧云”的