经名
又称“回回名”，因中国回民称阿拉伯文为“回文”故称。中国信仰伊斯兰教的民族，在婴儿出生后，多取《古兰经》中圣贤之名为名字，故称。常见者，男性取穆罕默德、欧麦尔、达乌德、易卜拉欣、哈里德、阿里、哈桑、奥斯曼等，女性取法蒂玛、阿依莎、赫底彻、苏非亚等。起经名还要举行一定的宗教仪式，首先由阿訇对着婴儿低念大宣礼词，再念小宣礼词，最后在婴儿耳上吹一下(男左女右)，然后将选出的一个圣名，告知家人。
又称“回回名”，因中国回民称阿拉伯文为“回文”故称。中国信仰伊斯兰教的民族，在婴儿出生后，多取《古兰经》中圣贤之名为名字，故称。常见者，男性取穆罕默德、欧麦尔、达乌德、易卜拉欣、哈里德、阿里、哈桑、奥斯曼等，女性取法蒂玛、阿依莎、赫底彻、苏非亚等。起经名还要举行一定的宗教仪式，首先由阿訇对着婴儿低念大宣礼词，再念小宣礼词，最后在婴儿耳上吹一下(男左女右)，然后将选出的一个圣名，告知家人。
即“吐蕃”。敦煌文书藏文卷子将“吐蕃”写作“土蕃”。称“吐蕃赞普”为“土蕃天子”。详见“吐蕃”(765页)。
官名。州府属官。东汉献帝建安(196—220)初，袁绍为冀州牧时置，以牵招为之，兼领乌丸突骑。三国蜀益州亦置，典刑狱，论法决疑。参见“从事”。官名。１、东汉末年置，为州府佐吏，掌领兵征伐。袁绍为冀州牧
西域国名。在今新疆叶城西南。其俗与*子合同，少谷，种田于疏勒、莎车。汉通西域后，先后归西域都护和西域长史管辖。三国时附于疏勒。南北朝时役属哒。唐时名“乌铩”，为朱驹波所并。清称英噶萨尔
读音：Sàｍìｌǎ【综】 清驻防杭州满洲镶白旗中有萨密喇氏(256)。又，清满洲镶白旗中有萨弥喇氏(259)，正蓝旗满洲护军苏穆巴喇之妻为萨密勒氏，镶白旗满洲亲军德福之妻为萨密尔氏，正黄旗满洲马甲阿那
官名。《周礼》秋官之属有剪氏下士一人，掌除蠹物。北周仿此职置剪蠹中士，正二命;剪蠹下士，正一命。属秋官府田正下大夫。
辽代术语。指赌博。《辽史·国语解》谓“博之采名”。辽代朝野盛行赌博，如兴宗命群臣博，耶律义先俄得堂印。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1015郓(今山东东平)人。少应募，隶云骑军。端拱中，为殿前左班都虞候，领溪州刺史，拜镇、定、高阳关三路前阵钤辖，改威虏军部署，屡败契丹。后与钤辖不合，责授右羽林将军，出为巩县都监。改
《庄子．胠箧》：“将为胠箧、探囊、发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃?，此世俗之所谓知也。”陆德明释文引司马彪曰：“从旁开为胠，一云发也。”成玄英疏：“胠，开；箧，箱……此盖小贼，非巨盗也。”因以“
一卷。南宋袁韶撰。袁韶字彦淳(一作纯)，庆元鄞县(今浙江宁波)人。淳熙十三年(1186)进士，官至同知枢密院。生年不详，端平初卒，年77。袁韶知临安府时，宝庆二年(1226)，在钱塘(今浙江杭州)建许