纥奚勿六跋
南北朝时期柔然大臣。鲜卑族纥奚部人。北魏皇始二年(397)，纥奚部帅叱奴根(嵇根)反魏失败后，部分纥奚人转投柔然，仍姓纥奚氏，或在柔然为官。北魏正始三年(506)，奉柔然可汗伏图命，出使北魏，请求通和，被宣武帝元恪拒绝。永平元年(508)，再次奉伏图命出使北魏，传递书信，献貂裘，仍遭元恪拒绝。伏图卒后，柔然可汗与北魏恢复通使关系。熙平二年(517)，奉丑奴命，与大臣尉比建、巩顾礼等向北魏朝贡。翌年春，受到北魏孝明帝元诩召见。
南北朝时期柔然大臣。鲜卑族纥奚部人。北魏皇始二年(397)，纥奚部帅叱奴根(嵇根)反魏失败后，部分纥奚人转投柔然，仍姓纥奚氏，或在柔然为官。北魏正始三年(506)，奉柔然可汗伏图命，出使北魏，请求通和，被宣武帝元恪拒绝。永平元年(508)，再次奉伏图命出使北魏，传递书信，献貂裘，仍遭元恪拒绝。伏图卒后，柔然可汗与北魏恢复通使关系。熙平二年(517)，奉丑奴命，与大臣尉比建、巩顾礼等向北魏朝贡。翌年春，受到北魏孝明帝元诩召见。
四集，十二种，七十二卷。清葛元煦辑。第一集有顾炎武《亭林文集》六卷，余集一卷、清董丰垣《识小编》二卷、清刘青藜《金石续录》四卷；第二集有清孙承泽《庚子消夏记》八卷、清万光泰《说文凝锦录》一卷、宋郑樵《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今陕西洛川县治。清乾隆三十一年(1766)洛川县迁治于此。
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
源见“焚林”。指贤士爱惜名节，宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》：“介推焚死终不悔，梁鸿寄食吾何病？”【典源】 《庄子·盗跖》：“介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”《
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定
【介绍】：见玄觉。
【生卒】：1675—1753【介绍】：清江苏常熟人，字亦韩，号见复。雍正元年举人。会试中式，大学士同乡蒋廷锡许以状元，即托病不与殿试。乾隆间荐举经学，赐国子监司业衔。有《经咫》、《掌录》、《陈司业诗文
书名。全称《无比吉祥黄教阐明诸根本法黄琉璃镜》。第斯桑结嘉措撰。成书于1692—1698年间。全书419页。有拉萨木刻版行世。印度拉克什·钱德拉的《百藏丛书》第12卷1960年版亦排印此书。现有北京中
亦名口外。泛指今长城以北地区，包括今内蒙古及蒙古国地。我国长城关隘多以口为名，如河北之古北口、喜峰口、张家口，山西之杀虎口等，故有口北之名。又称口外。泛指长城以北地区。我国长城关隘多以口为名，如古北口